引用 | 編輯
poorartist
2005-12-28 17:37 |
樓主
▼ |
||
x0
這是我二技上『宗教學概論』時整理的報告,僅供論壇的各位參考。若要轉貼或借用裡面的圖文,請註明出處,謝謝..^^ poorartist一貫道之介紹 (解壓縮密碼為:poorartist) 這是裡頭的一個段落: 【一貫道之介紹】 前言 『雖有稱為神的,或在天、或在地,就如那許多的神,許多的主』(哥林多前書八章五節),如同保羅說的,這世上存在著許多宗教。 在二十一世紀中,除了舊有的宗教外,更有不少新興宗教出現,其中,大部份是從舊有宗教的體制中轉型,或因宗教領袖對教義詮釋不同而產生。而有些新興宗教會在政治或經濟的影響下快速的成長,『一貫道』便是典型的例子。 民國七十六年,台灣行政院終於解除了將近四十年的『不准一貫道傳教』禁令,一貫道本在民初直到國民政府遷台後幾十年一直被認為是邪教,但解禁後到現在,有不少學者、政府官員甚至企業家公開的為一貫道辯解,因而外界對這個宗教也開始產生好感, 近年來一貫道的道場在台灣各地都有興建,並且成立基金會、學校及自己的傳播媒體,發展健全迅速的方式,令人不得不把目光投入他們的身上。盼望這份報告能夠讓我們可以更加的瞭解『一貫道』對於台灣這塊土地的人民的影響,使這堂『宗教學概論』的通識課,能幫助我們認識更多型態意識不同的宗教。 『一貫道』的起源 引言: 在中國,『儒釋道』三教合一的思想至少有兩千年的歷史。南北朝時期的北周武帝(西元561年)就曾經舉辦儒、釋、道三教研討會;唐高祖也常邀請三教名流齊聚一堂共商教義,並曾在武德七年(西元625年)的三教研討會後,親自下結論說:『三教雖異,三教同歸』。由此可見,兩千年前的中國就有三教合一的思想,再加上近代的的基督教、回教,更擴大為『五教合一』。 因此,早在『一貫道』的名稱出現在,三教混合的情形已相當普遍, 例如『關公』便是三教共尊的神明。蔣夢麟先生說:『除了崇拜祖先之外,大家要信什麼就信什麼,上佛寺、供關公、祭土地,悉聽尊便,沒有宗教限制,也沒有宗教迫害。你信你的神,我拜我的佛,互不相涉,並且還把各式各樣的神併在一起大家來拜,這就是通常所說的道教』 三教合一的思想固然有悠久的歷史,但根據一些學者的研究,最早和一貫道比較有直接關系的,很可能是『彌勒教』(今日一貫道仍以『彌勒佛』為其教主),後來加入摩尼教(被取締更改為明教)、白蓮教、道教及民間信仰,又融合了儒家學說及通俗佛教的一些教導,形成近世的『一貫道』 ps.這份報告都是我一個字一個字打出來的,請不吝惜指教.. x3
|
引用 | 編輯
chimi951
2005-12-29 20:02 |
2樓
▲ ▼ |
滿不錯的喔! 但是內有提到說三寶是天機 那位啥你會知道呢? 莫非poorartist大大也是一貫道的!! 但是如果是一貫道的! 那又怎麼會洩漏呢??
其中又有說 飛鸞活動?? 這是啥東西阿~~ google查出是鎮 是人名?? 還有... TO 字 一貫道不強迫吃素 x0 |
引用 | 編輯
bulukaikai
2005-12-29 21:00 |
3樓
▲ ▼ |
個人認為,
一貫道其實某種程度上混合了佛、道及民間信仰。 事實上,應該可以這麼說, 台灣很多宗教其實已經是混合了上述這些, 而形成一種新的宗教信仰。 x0 |
引用 | 編輯
poorartist
2005-12-29 22:59 |
4樓
▲ ▼ |
下面是引用chimi951於2005-12-29 20:02發表的 : 如果我印象沒錯的話..『鸞』是一種鳥類,古代認為鸞甚少開口,但只要一發出聲音,除了悅耳響亮之外,更表示將有祥兆臨到.. 而「飛鸞活動」則類似民間信仰中的"扶乩"...想深入瞭解"扶乩"的話有幾本不錯的書我可以推薦給您.. 小的見識不廣,若有謬誤,敬請見諒.. ps.我是基督徒..純粹對一貫道有興趣..^^ x0 |
引用 | 編輯
moder97
2005-12-30 16:54 |
5樓
▲ ▼ |
基本上,談三教合一的一貫道或者是其他教派,其最終理念都是抱持著追求世界和平的理念,因為儒釋道三教在中國發跡發揚光大(在此的佛教當然是指中國佛教,而非印度佛教),其三學當然都是以求得世人最好的境界在發言以及期待,所以從期待上來看三教當然可以合一。
但必須注意的是,儒家追求安立天下的方法當然是所謂的仁義禮智,這點不容置疑。道教思想從兩漢開始道教始祖張天陵創立的五斗米教就開始將原先的先勤道家思想給予轉化,使得原先是強調個人主體心境上的提升的道家思想轉換成強調形軀永恆的道教思想,雖然道教思想亦強調仁義禮智是成仙的其中一法門,但此種追求形軀永恆的神仙道教思想反而對於儒家強調生生之德的天道論有很大的衝突。 另外對於佛教思想則又是更複雜的思想,簡單的說,雖然佛教思想在傳入中國後,經過幾百年來的轉變,已經有對現世世界的生活態度給予相當的重視,但不可否認的,佛教思想中以存有者、存在界均視之為因緣和合,此一背後並無永恆之實體給予世界任何轉變的依據,就與儒家所認為的形上天道是永恆且是人在世界的任何道德行為之依據。 由此可知,從理論上來說明三教合一,是根本不可能的,因為三教有其理論上的要求以及重視。但回到我們剛剛所說的,三教合一是從理想上來說,而不是從理論上來說,就理想上來說,沒有一個教派理念是不求世界和平、天下安立的,所以我在此並非是駁斥三教合一不可能,而是給予一個分析說明!! x0 |
引用 | 編輯
tsao01
2005-12-30 18:29 |
6樓
▲ ▼ |
樓主 :
道要傳,不遇明師指點,苦死無成; 性要悟,不悟本來,身外求道,永無脫輪迴之日矣! 悟者是佛,迷既眾生 o 執迷不悟,永遠是愚 o ~~~ 送給您 ~~~ 另以下資料,請查證,謝謝 !!! 1. 不是 " 至聖先臣 " 而是 " 諸天神聖 " 2. 掌道盤 ---> 不是 " 至聖先臣 " 而是 "............ " ? 3. 點 傳 師 又叫「代表師」, 不是 ,而是 ........ ? 4. 講 道 師 : 您知道資格條件是那些嗎 ? 5. 壇 主 : 即堂主,各個佛堂的負責人。---> 不是 ,而是 ........ ? 6. 引 師 : 引導人加入一貫道者。---> 不是 ,而是 ........ ? 如何引導 ? 以上是淺見 , 多指教喔 ! x0 |
引用 | 編輯
kuyu
2005-12-30 23:21 |
9樓
▲ ▼ |
下面是引用skyline於2005-12-30 19:04發表的 : 可以參考一下內政部民政司 台灣地區宗教簡介 http://www.moi.gov.tw/dca/religion01.asp x0 |
引用 | 編輯
失落D記憶
2006-01-08 10:23 |
10樓
▲ ▼ |
沒錯,一貫道他有分道場不同的道場有不同ㄉ作法,
有的是公開;像全世界排前十名內的首富其中之ㄧ他就是了。 有的就是不公開化;他們都是保持低調。 不過這些都是讓人們有心靈的寄託,有個約束,懂得倫理道德。 x0 |
引用 | 編輯
思昕
2007-05-29 23:21 |
12樓
▲ ▼ |
每個人的緣份不同~~
信仰各有不同~~ 我相信許多人都堅信自己所信仰的宗教~~ 有信仰固其是好~~ 但切莫到迷信執著~~ 我相信只要各個宗教~~ 只要是教人向善~~ 助人為樂~~ 不必批評其他宗教~~ 如果想要更好~~ 可以來聽看看一貫道及了解它~~ 如果與自己理念不同~~ 也不用有太大反應~~ 畢竟每個人領的天命是不同的~~ 總之~~大家好不容易身為一個有自主意識的「人」~~ 多多幫助他人~~你自己也會很高興的~~ 哪怕只是一句問候或一個笑臉^^ x0 |
引用 | 編輯
poorartist
2008-04-03 17:49 |
13樓
▲ ▼ |
好久沒再回到數位男女,檢查自己貼過的文章,發現連結斷了..
現在重新把連結補上,希望這些報告對大家有幫助! x0 |