引用 | 編輯
心存善念
2005-11-10 15:42 |
樓主
|
||
x0
八宮坎水門主兗州。為易氣。九宮巽風門主揚州。為絕陰。 六、歲太乙; 太乙積年; 所謂「太乙積年」是指自上元甲子為始,至所要推求的年份總共累計的年數。至於起始的年均與天像有關,歷史上有三種解釋,「上元混沌甲子之歲」、「日月合壁五星聯珠」、「七曜齊元」。不管那種解釋,對今推算太乙數並沒有多大意義。可不必細究。 據《太乙金鏡式經》載:上混沌甲子之歲至唐開元十二年(公元724年)有1937281積年。 求太乙局數(歲計); 太乙年局(歲計)入局法須先求積年數,所求年積年數,累除三百六十五元六紀週期數,不滿餘數(入紀元數)累除七十二,不滿餘數即為入局數。 七、「天目」求法; 七、「天目」求法; 天目亦稱「文昌」,因其照鑒萬物,故稱「天目」,居斗魁之前,為台輔之象,在天為陽,號「文昌」,屬主將之首,為螢惑之星,建三月,旺夏三月。 天目求法;將太乙入局之數以十八累除之,不及十八者,陽遁自「武德」起,陰遁自「呂申」起,順行十六神,陽遁數至乾、坤重留一次;陰遁數至艮、巽重留一次,數到盡處為天目所在。 如太乙入局數為71,則71÷18=3余17,陽遁天目在大武坤位,陰遁在和德艮位 八、「客目」求法; 客目亦稱「始擊」、「地目」,為填星之精,旺四季之月,可察主客勝負之機微,弈、計謀陰暗秘密之事等。 客目求法; 以計神加於和德艮上,順行十六神,為天目所乘即始擊(地目)。 九、計神; 九、計神; 為歲星之使,用以籌度軍國動靜,「主」和「客」的勝負,為二目之首,四將之源。 求法;陽遁起呂申寅,順行十二支;陰遁則起申,順行十二支。 十、太乙十六神; 十、太乙十六神;子神;曰地主,建子之月陽氣初發,萬物陰生,故曰地主。主動搖言語事。 丑神;曰陽德,建丑之月二陽用事,布育萬物,故曰陽德。主施恩育物事。 艮神;曰和德,春冬將交陰陽氣合,群物方生,故曰和德。主和集成就事。 寅神;曰呂申,建寅之月陽育大申,草木甲拆,故曰呂申。主運用主宰事。 卯神;曰高叢,建卯之月萬物皆出,自地叢生,故曰高叢。主發揮事。 辰神;曰太陽,建辰之月雷出震勢,陽氣大盛,故曰太陽。主危會兵曳事。 巽神;曰大旲,春夏將交或暑方主,陽氣炎皓,故曰大旲。主申命號令事。 巳神;曰大神,建巳之月少陰用事,陰陽不測,故曰大神。主毀拆破廢事。 午神;曰大威,建午之月陽附陰生,刑暴始行,故曰大威。主光明威烈事。 未神;曰天道,建未之月火能生土,土王於未,故曰天道。主陰私事。 轉載自 http://www.iqing.net x0
|