神仙學說 - 神仙的等級

道 教 的 神 仙 系 統 ， 數 量 極 其 龐 大 ， 而 且 有 逐 步 擴 大 之 勢 。 從 理 論 上 說 ， 尊 神 皆 由 道 氣 所 化 ， 而 道 氣 是 無 限 的 ， 無 限 的 氣 可 以 化 生 出 無 數 的 神 人 、 真 人 。 同 時 ， 人 得 道 可 以 成 仙 ， 仙 可 以 由 人 修 成 ， 歷 代 的 仙 真 越 來 越 多 ， 使 得 這 一 隊 伍 愈 來 愈 擴 大 。 除 此 之 外 ， 中 國 素 來 有 功 德 成 神 的 觀 念 。 那 些 生 前 為 民 為 國 有 過 貢 獻 的 志 士 仁 人 、 賢 達 、 烈 士 ， 在 身 後 有 許 多 人 受 到 朝 廷 和 一 般 民 眾 的 立 祠 祭 祀 ， 他 們 也 陸 續 地 合 併 到 神 仙 的 系 統 中 來 。 這 樣 ， 神 仙 隊 伍 數 量 龐 大 ， 其 成 員 來 源 不 一 ， 怎 麼 樣 將 這 雜 多 的 隊 伍 排 出 有 序 的 等 級 ， 就 顯 得 十 分 重 要 了 。 所 以 從 創 教 以 來 ， 道 教 一 直 重 視 對 神 仙 系 統 的 綜 合 排 列 和 分 出 等 級 。 還 在 東 漢 時 ， 《 太 平 經 》 中 即 已 開 始 對 神 仙 排 序 。 隨 著 魏 晉 南 北 朝 以 降 ， 新 出 的 道 派 越 來 越 多 ， 各 派 所 奉 尊 神 和 祖 師 不 一 ， 對 於 形 成 統 一 的 道 教 不 利 ， 於 是 有 人 開 始 對 既 出 於 世 的 神 仙 排 序 ， 比 較 有 名 的 如 《 元 始 上 真 眾 仙 記 》 ， 對 當 時 已 知 的 神 仙 作 了 排 序 ， 但 系 統 性 不 太 強 。 以 後 齊 梁 時 上 清 派 的 陶 弘 景 寫 下 了 《 真 靈 位 業 圖 》 ， 才 使 神 仙 系 統 井 然 有 序 地 呈 現 在 世 人 面 前 。


從 陶 弘 景 後 ， 神 仙 的 隊 伍 又 擴 大 不 知 凡 幾 。 經 過 長 期 演 變 ， 道 教 的 神 仙 譜 系 ， 大 致 上 形 成 了 以 三 清 、 玉 皇 和 四 禦 為 首 的 主 神 隊 伍 ， 下 屬 有 各 類 仙 真 、 神 司 的 龐 大 體 系 。 我 們 在 下 面 還 要 介 紹 。 這 裏 只 想 指 出 ， 道 教 神 仙 譜 系 是 一 個 開 放 的 系 統 ， 理 論 上 人 人 都 有 可 能 成 仙 ， 代 代 都 有 人 學 仙 ， 所 以 其 隊 伍 會 越 來 越 龐 大 。 給 神 仙 排 序 的 依 據 是 “ 位 業 ” 。 龐 大 的 神 仙 隊 伍 如 何 劃 出 等 級 、 定 次 序 呢 ？ 主 要 的 標 準 是 “ 位 業 ” 。 業 ， 指 修 道 者 的 道 行 高 低 、 貢 獻 大 小 、 內 德 厚 薄 ； 位 指 在 仙 界 的 位 置 、 地 位 。 凡 業 越 優 者 ， 位 越 高 。 業 與 位 是 一 致 的 。 這 一 點 ， 孟 安 排 《 道 教 義 樞 》 曾 作 了 很 詳 細 的 解 釋 ， 可 以 參 看 。


神 仙 的 等 級 依 照 不 同 的 標 準 可 以 作 不 同 的 劃 分 。 一 般 說 來 ， 其 劃 分 成 的 等 級 有 以 下 幾 種 。 《 神 仙 傳 》 區 分 仙 有 九 品 ： 第 一 上 仙 ， 第 二 次 仙 ， 第 三 太 上 真 人 ， 第 四 飛 天 真 人 ， 第 五 靈 仙 ， 第 六 真 人 ， 第 七 靈 人 ， 第 八 飛 仙 ， 第 九 仙 人 。 《 抱 樸 子 內 篇 · 論 仙 》 分 天 仙 、 地 仙 和 屍 解 仙 （ 先 死 ， 再 蛻 變 成 仙 人 ， 一 般 認 為 是 仙 之 下 者 ， 遠 不 及 白 日 飛 升 直 接 成 仙 ） 。 王 重 陽 等 內 丹 家 常 將 仙 分 成 天 仙 、 地 仙 、 人 仙 、 神 仙 和 鬼 仙 五 個 級 別 。 一 般 說 來 ， 學 道 者 的 最 高 追 求 是 升 至 最 高 尊 神 元 始 天 尊 所 居 的 大 羅 天 成 大 羅 金 仙 。

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嗯嗯...天上的神還真是多啊~~多到要排行了喔!!

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改天小弟有空來找一下封神榜的相關資料，一般說來，只有受封神榜冊封的神才是正神。民間現在有一堆陰神最好不要亂拜！如果真要的話，就要照著當初講的條件來執行，否則他們可像黑道大哥一樣會搞的人雞犬不寧，甚至賠上老命都有可能。

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拜託封神榜是人寫
神話小說上的故事
又不是天上封，怎麼可以說封神榜上封的神就是正神之說
那封神榜上沒有天上聖母，那人間拜的不就陰神
請你別在這誤人子弟

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我轉述的是一般老師所講的，這種標準沒有一定道理，請你先去查查封神榜的來由吧！
封神榜的神是由當時皇帝所冊封，也是與一些道教人士所製定的標準。至於故事內容後面也有多數是後人加入的
我要表達的是民間有一堆連聽都沒聽過的”神？”　也是一堆人在供奉
其實封神榜冊封的神明一直在增加，每個朝代的皇帝都會再另行冊封一些神明
至於你說的天上聖母，即一般口中的西王母，或王母娘娘或瑤池金母。至於另一說的天上聖母為媽祖。
媽祖怎麼會沒被冊封？不知道你參考哪邊的資料？

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中國一些學者、專家研究認為，神話色彩濃厚的西王母（王母娘娘）在歷史上確有其人。新華社引述研究崑侖文化的學者李曉偉說﹕「事實上，被無數神話光環籠罩的西王母並非天仙，而是青海湖以西遊牧部落的女酋長。」

  一些學者、專家多年的研究和實地考察發現，距今3000至5000多年前，曾經有過一個牧業國度──西王母國。其疆域包括今天青藏高原崑侖、祁連兩大山脈相夾的廣闊地帶，青海湖環湖草原、柴達木盆地是其最為富庶的中心區域。據考證，西王母古國當時的「國都」就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻縣一帶。

  青海師範大學地理系張忠孝教授在其署名文章中指出﹕「值得說明的是，西王母既是一個古老部落國家的稱號，又是古國女王的尊號，代代相傳。」現存古籍證明，兩晉到明清乃至民國，青海草原地區、崑侖山南北有大量的女王部落存在，蘇毗部落是最有名的一個。

http://www.greatchinese.com/gods/xiwangmu.htm

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天上聖母：又稱為【六房媽】，姓林，名美雲，是明末清初人，八歲跟著父親行醫，十六歲繼承父志幫人醫病，十九歲未出嫁就被害死。後來因為常常顯靈救助世人，林家兄弟決定雕刻神像，玉皇大帝諡封為【天上聖母】供後人奉祀。林家五兄弟和堂兄到台灣開墾，常遇到危險履次受到林美雲的幫助，後來把林美雲的金身帶到台灣來奉祀，到現在也有三百多年。由林家五兄弟和堂兄六個人輪流祭祀，所以稱為「六房」，在台灣民間習俗「天上聖母」尊稱「媽祖」簡稱「媽」所以合稱【六房媽】。

類似這樣的故事其實很多，至於如何就有待個位的判斷囉！

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謝謝你讓我又知道了一些知識~~
其實人生在這蓬萊仙島，幾乎都是上天下來的，肉身只是個苦體，生在世上有如作夢一般，好好的把這個夢修圓做好(修身、修心)，時常助人有錢出錢有力出力廣結善緣，圓好夢。人人死後都可成仙。

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