[考古] 喇叭字干支合化考證

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引用 | 編輯 虎千代
2020-05-28 00:13
樓主
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【星僑】  八 字 命 盤  【星僑】
 陰女
公元1980

姓名 :
 星期二
民國69 110
農曆68 1114
主 星
七殺
正財
命主
劫財

四 柱
己未
丙子
癸酉
壬子

 
 
 
 
 
 

副 星
七殺
偏財
食神
比肩
 
 
偏印
 
 
比肩
 
 

3
13
23
33
43
53
63
73
83

大運

出生後110個月又2天上大運
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【問題】其他

天干五合化氣有 
喇叭字與其他陰陽五行的古籍都有提到。

三命通會 論十干化氣 有詳細解說,大意就是化神得月令旺相,無剋破化神、無爭合、無妒合則化。
個人看法是,以日干為主的化氣格,跟日干以外的合化條件有點不一樣。
以日干為主取化氣的的,要日主極弱,因為喇叭字古文 ◎掣要捷馳玄妙訣 有提到



身弱棄命要無根,官居宰輔;
主衰身化得其時,位近天廷。


前句講的是從格地支要無根,後面是講化氣格日主要極弱,化神得時得令(就是化神如果是火,就要生在木火月,旺相的月份)。
化氣格跟從勢格很像,都是要拋棄自我,被邀入贅,順從別的五行。


地支三合化成局有
三命通會裡面 ◎論支元三合 有詳解
精乃天之元,氣乃神之本,是以精爲氣之母,神爲氣之子,子母相生,精氣神全而不散之爲合。蓋謂支屬人元,故以此論之。如申子辰,申乃子之母,辰乃子之子,申乃水生,子乃水旺。辰乃水氣,生即産,旺即成,庫即收,有生有成有收,萬物得始得終,乃自然之理,故申子辰爲水局。若三字缺一則化不成局,不可以三合化局論。


一般網路仙說的半合,那個應該叫拱局,拱局三缺一的不會化,要大運流年補齊三字才會有合化作用。
原理就是取五行的長生、帝旺、墓。源源不絕--> 極旺->收藏


地支三會成局有
淵海子平裡面論格局部份就可以看出端倪

◎潤下格
且如壬癸日,要申子辰全或亥子丑全是也,忌辰戌丑未官鄉,喜西方運,不宜東南,怕沖剋,歲運同。
潤下者,天干地支渾是水,如湖海汪洋,望以無際,主人清秀量宏。
倘遇土運,必主淹滯,若生於冬月者,又為奇特者也。
萬宗人:庚子、庚辰、壬申、辛亥。


眉批:生臨壬癸水局中,汪洋又會向流東,若然不遇堤防土,金紫榮身位至公。


◎曲直格
一曰仁壽,二曰青龍。
此格以甲乙日取地支寅卯辰亥卯未木局。要不見庚辛之氣,見庚辛即官殺,非此格也。只從木而論,故曰曲直。
運喜東方,北方有水,木賴水生,故從其類,主人多仁,忌西方運。
李總兵:甲寅、丁卯、乙未、丙子。


眉批:甲乙生人寅卯辰,亥卯未全嫌白帝,但從木類正為奇,得此清高仁且壽。




地支六合是否合化?目前古籍找不到來源!


https://read01.com/P5KxPJg.html#.Xs6IvHUzbMU


地支六合合化是後人臆造出來的,古籍上找不到清晰的理論。
目前找到臆造的源頭來自「星平會海」七政四餘裡面的宮位屬性,如寅亥二宮屬木、卯戌二宮屬火....
但根本沒說會合化,所以說支那祿仙術,大清帝國以後的著作,看看就好 表情


地支六合根本就沒合化,只有牽絆功能,弱的被強的絆住,沒有生剋作用


一般網路喇叭仙都是亂合亂化。表情表情

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