面相身相形相的例外

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引用 | 編輯 solasky
2019-02-09 10:02
樓主
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形色醜陋 但實則已盡諸漏...斷諸有結 正智 心善解脫。


(一○六三)
如是我聞。一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有異比丘形色醜陋。難可觀視。
為諸比丘之所輕慢。
來詣佛所。

爾時。世尊四眾圍遶。見彼比丘來。皆起輕想。更相謂言。
彼何等比丘。隨路而來。形貌醜陋。難可觀視。為人所慢

爾時。世尊知諸比丘心之所念。告諸比丘。
汝等見彼比丘來。形狀甚醜。難可視見。令人起慢不。

諸比丘白佛。
唯然。已見。

佛告諸比丘。
汝等勿於彼比丘起於輕想。所以者何。
彼比丘已盡諸漏。
所作已作。離諸重擔。斷諸有結。
正智。心善解脫。

諸比丘。汝等莫妄量於人。唯有如來能量於人。



彼比丘詣佛所。稽首佛足。退坐一面。
爾時。世尊復告諸比丘。
汝等見此比丘稽首作禮。退坐一面不。

比丘白佛。
唯然。已見。

佛告諸比丘。
汝等勿於是比丘起於輕想。乃至汝等莫量於人。唯有如來能知人耳。

爾時。世尊即說偈言
 飛鳥及走獸  莫不畏師子
 唯師子獸王  無有與等者
 如是智慧人  雖小則為大
 莫取其身相  而生輕慢心
 何用巨大身  多肉而無慧
 此賢勝智慧  則為上士夫
 離欲斷諸結  涅槃永不生
 持此最後身  摧伏眾魔軍

佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。~雜阿含經(為原始佛教及部派佛教所公認的根本佛法) 宋天竺三藏求那跋陀羅譯本

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引用 | 編輯 ylstaringl
2019-02-10 18:50
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