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adamlee9
2016-08-23 19:02 |
1樓
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圖 1. 無住亭 觀日昇日落~ 江西廬山諾那塔院 妙行=時間與空間不斷地互換。無住=沒有拒絕現象的生起, 也不執住現象的消失。妙行無住=無所行無所不行, http://book.bfnn.org/books/0734.htm 金剛經講錄 (妙行無住分第四) 道源法師講述 基隆市海會寺能仁佛學院 雖行而不執著於行。 住即有不住即無 心生則種種法生,心滅則種種法滅 ──慧律法師講述 執著的, 是這一顆心; 能思索的,也還是這一顆心; 超越,是用這一顆心; 能夠萬緣放下, 依舊是這一顆心。 心外無法, 出國遊玩, 走遍了全世界, 究竟在玩什麼? 都是在玩你那一顆心。 其實並沒有實在的外境, 境界都是因緣生的東西。 記得! 出國遍遊全世界, 統統在玩你那一顆心, 一下高,一下低; 一下有,一下沒有, 都是上下起伏。 聖人不會如此, 因為他知道萬法唯心所造, 出國或不出國都是一樣的! 玩來玩去、買來買去, 其實都在玩弄你自己的心。 當你悲傷難過, 是你在跟自己的內心作對; 當你歡喜雀躍,也同樣是那一顆心。 所以,執著,是這一顆心; 能思惟的,還是那一顆心; 能超越的,還是用這一顆心; 萬緣放下的,仍是這一顆心; 面對一切境界的,依然是這一顆心。 諸位!心外無法。 「若人欲了知,三世一切佛, 應觀法界性,一切唯心造。」 因此, 所有的法都跟心相應的, 你要起無明心,就不能成佛; 你要起真如心,就會成佛。 所以,心生則種種法生, 心滅則種種法滅──當然這是指妄想。 妄想心生了,種種法就生; 妄想心滅了,種種法就滅。 萬法本不存在,自性本來就空。 大珠慧海頓悟入道要門論 問:從何而修? 答:從根本修。云何從根本修? 答:心為根本。云何知心為根本 ? 答:《楞伽經》 云:“心生即種種法生,心滅即種種法滅。 ”《維摩經》云: “欲得淨土,當淨其心, 隨其心淨,即佛土淨。 ”《遺教經》云:“但制心一處,無事不辦。 ”經云:“聖人求心不求佛,愚人求佛不求心; 智人調心不調身,愚人調身不調心。 ”《佛名經》云:“罪從心生,還從心滅, 故知善惡一切,皆由自心,所以心為根本也。 若求解脫者,先須識根本。 若不達此理,虛費功勞; 於外相求,無有是處。 ”《禪門經》云: “於外相求,雖經劫數,終不能成; 於內覺觀,如一念頃,即證菩提。” http://homepage.ntu.edu.tw/~duhbauruei/5rso/texts/6zen/te57.htm x0 |