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Adam Lee
2015-12-12 23:23 |
樓主
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圖 1. 心,無心,心是明 宗薩仁波切* 為什麼佛要說“心,無心,心是明” (佛三轉法*的教授宗旨) 心,無心,心是明 宗薩仁波切* 為什麼佛要說“心,無心,心是明” (佛三轉法*的教授宗旨) 佛說過一句著名有關“心”的話, 被人到處引用,學者們分析這句話,⋯⋯ 因為這句話寫了好多書。非常粗略的翻譯, 這句話的第一個字是:“心”, 第一個字引出了佛初轉法*的所有教授。 這也是現今佛教徒與科學家感興趣的事, 需要進一步討論的是對“心”的定義, 突破此點之後就沒問題了。佛說過的話,沒有隨意說的, 也沒有只是為了方便而說的。例如,特別是科學家, 不過,即使我們這些唯物主義者,也說:“我的心知道它。 ”可是,與此同時, 我們和許多科學家又把“心”視作僅僅是假設, 只不過是在大腦功能,或遺傳功能等等上的一個標籤。 在古印度的這個時期, 有些讓人敬畏的事出現在印度思想中, 商羯羅,馬哈維亞, 佛陀,是其中一些偉大的思想家。兩千五百年前, 有哲學家真的懷疑“心”是否存在! 不過,佛做了被稱作“獅子吼”的宣告, 這個獅子吼以“心”這個字開始,表示“心”是真實的。 所以,如果我們問誰在做“不作”?答案是:心在做“不作”。 這句話的第二部分是“無心”,他否定了自己第一個字的陳述。 把這個戲劇化一下, 想像,正當人們開始用有心存在這個事實,來包裹自己的心時, 佛說沒有心。佛二轉法*的所有教授來自這句話的第二部分。 現在,如果我們問,誰在做“不作”?根據這句話的第二部分, 答案是:沒有心在做“不作”,而且,沒有什麼叫“不作”。 這句名言的第三也是最後一個部分是“心是明”。 你看,他又推翻了自己的前一個表述。 整句話是:“心,無心,心是明。”“明”是佛性的另一個名字。 台灣人喜愛佛性,所以,我們就叫它佛性吧。 現在,如果我們問,誰在做“不作”?根據這句話的第三部分, 答案是:“明”在做這個“不作”。 為什麼佛要說“心,無心,心是明”? 為什麼佛要在一句簡單的話裡說三件事? 為什麼不只說一件事?這是因為他意在破除三種邪見。 首先,他要破除惡的念頭、態度,和行為,所以,佛說,有心, 取決於我們的行為表現,心會入地獄或天堂或餓鬼道。 第二,他要破除心是真實存在的見地。 第三,佛要破除所有的見地, 所以,他不僅是破除心的存在,而且,也破除心的不存在。 x0
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