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adamlee9
2015-10-10 07:35 |
樓主
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世間業與法界願 海雲繼夢*世間結構中的業 與 法界結構中的願: 兩個不同象限中的生命是以此種不同的結構中, 有一種可以共通的緣而聯繫起來,共構出一不可思議的現象, 此現象有三大特色:⋯⋯ 一、覺醒世間人明瞭世間結構之荒謬。 二、勾勒法界之存在,此乃不可思議之第二成果也! 三、架構象限或卦限之轉移的存在性, 此乃生命現象中一切不可思議的總源頭。 凡夫是無法描述自己存在的世界的, 唯有超越世間的聖者才能以超越的立場來審視此一世間, 並舖陳法界的存在,同時引導世人得以自此世間轉移到法界的實際理地, 而不再讓眾生的生命白耗在荒謬的世間裡。 此中,世間的業力與法界的願力是有聯結之因緣的, 但是動力是在菩薩的願力上,而菩薩願力是在法界的一方。 換言之,菩薩的願力一經確認,法界成立的要素基本上是完成了, 因為眾生的業力是本然存在的。 是故,大乘佛法要行者依於眾生而發阿耨菩提之心, 即是完成對法界之結構, 此願一立,行者即入法界矣! 此即一切「理」之源頭也, 故其「事」之願必切矣!且必一再行之也! x0
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