图 1.

图 2.

修道，就是在修一颗无分别心，
这样的心就如同是一面大圆镜，
物来即映，了无遮碍，洞然明白。
吾人若能以照心的镜子， 时时鉴照自己的心念，
那么就不会轻易被世间的妄相所牵动、所影响了。

大圆镜

星云法师:
怀岳达空禅师是唐代的僧人，为云居道膺禅师的法嗣。

某天，有一位学僧来到江西永修的云居山，向怀岳达空禅师参问。⋯⋯
学僧问怀岳达空禅师说：「禅师，请问什么是大圆镜呢？」
怀岳达空禅师只是简短地回答说：「不鉴照！」
学僧紧接着又追问：「忽遇四面八方同时而来，怎么办呢？」
怀岳达空禅师答说：「胡来胡现，汉来汉现！」
学僧听了，很不服气地反问说：「好个不鉴照！
禅师刚刚才讲不鉴照，现在却说胡来胡现，汉来汉现，
这又是怎么个不鉴照法怀岳达空禅师不答，
只是提起柱杖直接朝着学僧一棒打过去。

「大圆镜」意指大圆镜智，是指清净圆满、可如实映现一切法的佛智，
也就是每个人所具有的真如佛性。这真如佛性，清净无染，
犹如明亮的大圆镜，可映现一切的形像、因缘、过去、未来，
可说无所不知，照而不照。
学僧不明白大圆镜具有照而不照的不鉴照功能，
还反讽说「好个不鉴照！」对于这种逞口舌之快的学僧，
禅师只好给他狠狠地棒喝。

一般人大都以分别心来处理人我之间的问题，
所以心就时常在得失、好坏、荣辱、善恶之间，徘徊不定，
甚至产生种种的比较计较，可说无有一刻的安宁。
修道，就是在修一颗无分别心，这样的心就如同是一面大圆镜，
物来即映，了无遮碍，洞然明白。吾人若能以照心的镜子，
时时鉴照自己的心念，那么就不会轻易被世间的妄相所牵动、所影响了。