过失与缺失

我曾经比较过我们中文的悔罪经和英文的悔罪经，我发现英文的悔罪经不仅要对what we have done表示悔意，我们更应该对what we have failed to do表示悔意。也就是说，我们如果做了坏事，当然应该忏悔，如果我们没有做坏事，但也没有做什么好事，我们也应该忏悔。在中文的悔罪经里，仅提到了我们所做的坏事，而对于我们没有做好事这一节，却没有提到。

所以我们有时会看到教友们对近人漠不关心，对不认识的陌生人更是漠不关心，我们总认为只要我们没有做错事，就可以了。至于我们有没有关心别人，其实是无所谓的，这种想法非常普遍，我们多多少少都有这种毛病，只是在天主眼中，恐怕这是一件严重的事。

德蕾莎修女说的话，我们该牢牢记住。她说「爱的反面，不是仇恨，而是漠不关心」。耶稣基督其实早就对这件事情讲得很清楚了，祂固然说 「凡是替最小兄弟做的，就是替我做」，祂也说了「凡是没有替最小兄弟做的，就是没有替我做」，可见得我们漠不关心是一件耶稣基督非常不以为然的事。

有一次我在竹东碰到孙达神父，他同意我的观点，他认为我们应该将悔罪经中的「过失」改成「缺失」。所谓缺失，就是做得不够好的意思。

最近一位爱尔兰籍的歌手邦纳（Bono）先生，为了第三世界的债务而四处奔走，见到了美国总统，也见到了教宗和英国首相，他们都支持他的想法；有钱的国家应该不再向穷的国家要债，因为第三国际欠债高达六仟亿美金之多，如何还得起？他们不论怎么努力，都永无翻身之日。这位爱尔兰歌手四处奔走，鼓吹这种种消除欠债的观念，颇有成就。

我们的教宗也在各种场合提到第三国际的债务问题，但是我们教友们却很少知道教宗的想法，我们祈祷的时候，大概都是为了我们的家人或亲友，最多也只替我们的国家社会祈祷。至于远在非洲的穷人，我们大概是不会去关心他们的。

最近莫山鼻给有一个空前未有的大水灾，我们整个国家的各个电视台都对这次水灾一字不提，也忘了我们在九二一大地震时曾经接受过外国人对我们的关怀，因此我建议我们天主教会至少应该多多地使我们教友关怀全世界，祈祷的时候也不能只提到 「国泰民安」为止，我们应该替全世界祈祷。