尼泊爾是位於南亞一處風景優美的深山小王國，是古代亞洲的交通要衝，也是商旅和朝聖者來往印度、西藏、中國的必經之路。正因如此，尼泊爾從古代以來就能適應甚至容納遠地而來的新民族、新觀念和新宗教。
只要站在熙來攘往的加德滿都街頭，不時可以看到往來的尼泊爾人，均帶有東、西方人種特徵的面容和身軀。事實上，尼泊爾擁有共三十多個民族，各自有獨特的言語、文化和宗教。人口共約1,700萬，他們和平共處，創造出一個融洽和諧的國家。
尼泊爾人對宗教是十分虔誠的，在佛教和印度教的長期薰陶影響下，現今大部分尼泊爾人所信奉的印度教都充滿佛家思想;而在印度教廟內，也含有許多佛像。諸教神像的雕刻，有猙獰面貌，有眼觀八方、善察人心的佛塔，也有大膽描述男女交歡勾合以考驗人性的廟宇浮雕，加上他們的寺廟建築獨特，雕塑充滿藝術感，使每一位外來的遊客都永生難忘。
儘管尼泊爾被高山環繞，難與外界接觸，但人民卻因此而大多保持純樸善良，加上尼泊爾政府在1951年才容許外人到訪，故此，她被文明帶來的污染極少，每當漫步加德滿都的街巷時，仍能感受到中古世紀的生活氣息。
因為尼泊爾地處中國與印度兩大世界文明古國之間，所以不論宗教、藝術、文化、傳統均有獨特的融合之美，加上世界屋脊喜馬拉雅山橫瓦北方，許許多多向聖母峰挑戰的傳奇故事，也為尼泊爾增添不少神祕、靜待探索的魅力。被稱為「偉大的小山國」的尼泊爾，面積僅有145,391平方公里，卻有超過四分之一的土地，高度在海拔3,000公尺以上，而且境內擁有八座超過8，000公尺的高峰，分別為薩嘉瑪莎峰，即聖母峰(Everest)、康城章加峰、羅茲峰、馬市鹿峰、奇歐雨峰、道拉古利峰、馬那斯鹿峰及安娜普納峰。
喜馬拉雅山脈是傳說中「眾神的住所」。這裡有世界最高的聖母峰(Everest)，又稱珠穆瑪朗峰或埃維勒斯峰，亦即尼泊商人所謂的薩嘉瑪莎(Sagarmatha)也就是「海之崖」 The Brow of the Oceans的意思。
古時的聖哲常尋求最高處作為隱居冥思之所，因為他們就在神的環顧下，這些神會給崇敬神們的人們愛和怒。例如格莉山卡(Gauri Shankar)，是濕婆神(Shiva)和他太太巴瓦娣(Parvati)住的地方;甘尼許亥瑪(Ganesh Himal)是以象頭神甘尼許(Ganesh)的名字來命名。而安娜普納(Annapurna)則代表富裕女神。今天的尼泊爾人仍摯愛這些傳說，不管是印度教徒、佛教徒或是萬物有靈論者，他們的日常生活都和他們的神息息相關。
比起小說還多采多姿的事實，使尼泊爾不但成為世界上最不可思議的國家之一，而且也是地理學上的奇蹟，人類學上難解的謎。
位於尼泊爾北面的喜馬拉雅山脈，也是登山健行人士的樂土。各登山地帶如加德滿都谷地(Kathmandu Valley)、接近波卡拉(Pokhara)的安娜普納山(Annapurna)、珠穆朗瑪峰登山路線等等，都備有基本登山設施，況且，登山路線可長可短，不論是一般遊客或登山家，都可在此得到滿足。
尼泊爾小小的狹長國土內，卻擁有從海拔70公尺的熱帶森林一下子升高到世界最高峰8,848公尺聖母峰的戲劇化地形，全世界也只有尼泊爾擁有如此獨特的大自然環境。這其間孕育著無數崇山峻嶺、溪谷、冰河，乃至數不盡的野生動、植物景觀，可說是自然資源最珍貴的寶庫。但是，尼泊爾的人種、語言和風俗習慣差異頗大，簡直比地理環境還要多變而複雜。
尼泊爾雨量充足，林木茂盛，自然生態環境保持良好，她的野生動物公園充滿原始叢林風味，動植物不計其數，較為吸引的珍禽異猷有老虎、犀牛、大象、鹿、鱷魚等，更令人雀躍的是，旅客可在野生動物公園內紮營住宿，享受原始的大自然趣味，和探訪附近的土著村落，也可騎大象深入叢林，或乘吉普車在綠野上奔馳。至於在翠蘇里河(Trisuli River)上的激流泛舟，更足以令大家樂而忘返。
對於朝九晚五的上班族而言，自助暢遊尼泊爾，就好像時光倒流回中古時代一樣。難怪世界各地的自助旅遊愛好者，都戲稱尼泊爾是旅遊、探秘、遠足、考古、藝術乃至於潛世隱居者的天堂。
種族
尼泊爾是人種大熔爐，境內人種大約三十多種，加上許多移居此地的印度人和西藏人，各自擁有不同語言、文化和傳統。這些民族差異就好像尼泊爾複雜的地理環境一樣，被視為理所當然的事，且從古至今就互相融合同化，所以形成特殊的民俗風情。
受到印度教種姓階級(Caste)觀念影響，尼泊爾社會迄今仍存在婆羅門(Brahman)、恰帝利(Chhetri)、費舍(Vaisya)、蘇陀羅(Sudra)和賤民等家庭地位區分。種姓制度嚴重規範尼泊爾人的社交、婚姻、工作、飲食……等日常生活習俗，雖然隨著時代變遷，尼泊爾在政治、經濟、文化方面已逐漸打破階級意識和規範，不過對絕大部份尼泊爾來說，種性觀念還是一項牢不可破的傳統。
加德滿都谷地裡面，住著許多婆羅門和恰帝利階級，除了大部份從事農事外，許多婆羅門後代在政治、商業、教職方面佔有一席之地，而有些政治世家出身自恰帝利階級。加德滿都谷地是典型尼瓦聚落所在，尼瓦人通常都聚居於宗教地區周遭，尼瓦族沿襲傳統的長方形房屋模式，以及尼瓦工匠建造之廟宇、宮院，造就了谷地今日珍貴的文化遺產和人文環境。住在谷地邊緣的大蒙族，以農夫、挑伕、工匠居多，大蒙族習慣用在額頭上托著兜口。以勇猛善戰聞名的廓爾喀軍人，也並非指尼泊爾某一種族團體。
加德滿都谷地種族混合，是尼泊爾的縮影。傳統社會裡雖然屬於男尊女卑，但是尼泊爾女性在生活中卻發揮了驚人的勞動力。日常所見汲水、挑柴、賣菜、養牲畜、照顧孩子的都是她的工作，而男人則不是開車、作生意就是聚在一起抽煙、聊天或等待工作。尼泊爾男人穿著較為平凡，只有出門時一定會戴上傳統花紋的船形帽，而那些無論貧富都是配色大膽、穿著繽紛艷麗服飾的女人，卻是谷地景觀的主要焦點。
尼泊爾人信奉的主要宗教是印度教、佛教和回教，其中印度教佔最大比例，約在九成左右，不過由於尼泊爾人對宗教採取兼容並包的態度，因此在尼泊爾可以看到印度教徒到佛寺參拜，或是佛教徒到印度廟祈福的獨特現象，對當地人民而言，不同神明的庇護是多多益善的。
尼泊爾人口約1,700萬，首都加德滿都有40萬人。境內的人種分三十多種，概括而言，尼泊爾民族大致可分為三大類:第一類是原本已定居在尼泊爾的土著民族;第二類是中國西藏的移民;第三類是從印度來的移民。
原居土著
早期已定居在尼泊爾的土著民族，他們的語言都屬漢藏語系中的藏緬語，體形屬蒙古人種，信奉佛教和苯教。
西藏移民
從中國西藏進入的移民，保持看中國藏族的語言和文化，尼泊爾人稱為菩提亞人(Bhotia)。
印度移民
從印度北部來的移民，多屬印度婆羅門的王公貴族和武士階層。他們進入尼泊爾後，很快就成為統治者，因與土著居民集居共處了許多代，體形和語言都有了變化。但基本上還保持看印歐語系，和高加索人種的體形特點。
因此尼泊爾可說是名副其實的人種大熔爐，正如尼泊爾國王比蘭德拉所說的:「我國誕生以來，互相容忍以及和平共存，一直都是社會和諧和文化融合的基礎。」
語言
尼泊爾有三十餘種語言，國家語言是尼泊爾語，書寫用天城字體(即梵文和印度文所用的字體)，這種語言是由北印度和當地文化長期融合發展而成。
除尼泊爾語外，英語在尼泊爾也頗通行。尼泊爾的上層人士，政府官員和知識分子，一般均能講、寫尼、英兩種語言文字。
此外，印度語在一般商業和邊境區域也通行，許多商人會講印度語。
尼泊爾有多少種族就有多少語言，而且多少村就有多少方言。但正如幾世紀的通婚，使得該國沒有純種的部落或種族，語言也是不統的。在歷史中，主要語言一直相互融合、影響。
尼泊爾人不說早安、午安、晚安，而是在向人打招呼時拱手說Namaste(唸成Na．ma．stay)。前往尼泊爾旅遊一定要記住這句話，會為你得到不少的友誼與方便。
尼泊爾檔案
Names
正式名稱 : 尼泊爾王國
簡稱: 尼泊爾
面積
總面積: 140,800 平方公里
土地面積: 136,800 平方公里
人口: 21,560,869 (1995年 7月估計)
平均壽命 (1995年 估計)總人口 : 53.09 歲
男性 : 52.86 歲
女性 : 53.34 歲
人種
Newars, 印度人, 西藏人, Gurungs, Magars, Tamangs,
不丹人, Rais, Limbus, 夏爾巴人
宗教
印度教 90%, 佛教 5%, 回教 3%, 其他 2%
語言
尼泊爾話 (官方語言)