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我想说一个故事。
从前有一只狐狸，遇到一只蜈蚣。狐狸用环疑的眼睛打量了蜈蚣朋友一下，对他说：
「我用四只脚走路都会绊倒脚，你用一百只脚，怎么可能走路呢？」
蜈蚣本来没有想过这个问题，但在听过狐狸的问题后，他失眠了。他的脑袋一直在
想：「对，狐狸也许说得对，奇怪，我怎么能够用一百只脚走路呢？如果我只用其中四
只脚走路，是不是会走得像狐狸一样快呢？」
第二天早上醒来，蜈蚣就不会走路了。
我要说的是，每一个人都有他的天性，他适合的生活方式。有人是狐狸，有人是蜈
蚣。
你的身旁也许有很多狐狸，他们打出各种标语来质疑你：为什么你可以这样走路呢？
记住，因为你是蜈蚣，所以你可以。
但蜈蚣也不能强迫狐狸用一百只脚在地上爬行。
当一只狐狸爱上一只蜈蚣，或一只蜈蚣爱上一只狐狸，无可置疑的，那必是一出精
彩的爱情剧。
所谓精彩，是对看戏的人来说；对狐狸或蜈蚣而言，怎一个若字了得。
轰轰烈烈的背后必有险阻与挣扎，正如美丽的激流必因狭促的暗礁。生死相许，其
实是因为，害怕那些强而有力的、看不见的手，覆雨翻云的手，将我们的命运分开。担
忧，是因我们已在冥冥中意识到悲剧的可能性。
不同，偏偏可以相爱。虽然我们不了解他，还是可以爱他，爱是一种不分青红皂白
的粘合剂啊，天南地北，因它可以紧紧粘合一体。
不爱的时候，粘剂的魔力陡然丧失，谁不是因个性不合而分离。爱上时，谁考虑过
个性合不合？
很多爱情的命运在地火勾动天雷时已然写下，是的，我们也已意识到了某种不可能
的气息，只是不愿承认而已。
热恋焚身时，愿意奉献自己生命中最美好的一切去爱人，爱久热力衰弛，我们就只
愿意当二十九分半的情人。
二十九分半加二十九分半，还是不及格，偏又在及格边缘。
挣扎与纠葛，在爱与不爱、接受与逃走之间。俗人的喜怒哀乐贪嗔痴，滚滚沸沸。
当狐狸爱上蜈蚣，或许他爱的并非蜈蚣，只是暂时舍不得把贪婪的眼光移开，舍不
得不看见蜈蚣眼中的自己，看，他看我的样子！噢，目眨神迷，不能自己，我原来有这
等魔力。情不自禁，爱上别人瞳仁中的自己。
狐狸看着蜈蚣的眼睛，好奇且新奇，即使他从不认为用一百只脚走路是优美的，他
对这小动物仍然充满了好感。
有的爱人是因提升了我们的「自我」，所以成为不可或缺的存在，如同纳西瑟斯，
顾影自怜，爱上自己的倒影。
时移事往，他却免不了要提出质疑，为什么你要用一百只脚走路？有的狐狸还会试
图叫蜈蚣把其他九十六只脚绑起来。
那是超级坏情人，不是吗？
但世界上，这样的狐狸不少。他们被爱宠坏，习以为常，义正辞严。可怜兮兮的蜈
蚣，几乎是不入士不能安顿。
这样的组合很多很多。有个朋友曾对我说起她已故的母亲。有次她中秋返家，发现
屋内黯然无光。奇怪，家人都不在？望着没有人的屋子，游子的心有些怅然，倏忽之间，
轻轻软软的歌声飘进耳朵里，寻声到了阳台，她的母亲独自一人席地坐在月光下唱歌。
什么事这么开心？
没事。母亲笑得很美、很陌生。大家都不在，我一个人清清闲闲好快乐。
母亲一边剥柚子，一边唱歌。
她第一次知道，大家不在，母亲会很快乐，她以为，大家都在，母亲会忙得很快乐。
她的母亲后来为病所苦，在没有人情味的医院里走了。她才明白，她的母亲为爱或
为责任奉献一大家子，独自在月光下拣拾没有人的快乐，是母亲生命中稀罕的珍贵时光。
婆婆挑剔严酷，父亲不懂怜香惜玉，妯娌日日闲话，儿女处处叨烦，只有在清和寂
静的月光之中，她的九十六只脚才稍稍得以松绑。
多少传统女子，因为一个决定，一生还不曾松绑。
还好这是文明时代了。
蜈蚣大概不必因为爱上狐狸，绑起太多只脚吧。
如果是狐狸，你须欣赏人家自在的爬行，如果要爱。
如果我是蜈蚣，我会愿意终生用我的一百只脚爬行，即使要爱。
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