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我们是否也如那富人。
在神面前、在我们所信仰的宗教、
在我们所恐惧的怪力乱神面前，
捧着一张脸，
而在面对生活的时候又拿另一张脸呢？
那么多所谓神棍在台湾自创派别、纵横天下，实在让人对台湾人整体的精神面貌问
题担心，不过，也别过分沮丧。看看我们旁边的日本吧！曾经一个看来脑满肠肥的中年
人，一脸毫无神气的俗相，也能够吸引大批信徒，还能使其中几个敢死队去地下铁放毒
气，嘿，我们也不见得蠢到哪里去。
多少善事借宗教之名而行，多少恶事也假宗教之名而行。天底下多少宗教，谁说的
才是真理？我们这些虔诚膜拜、献金持戒吃斋的人，谁是真正的信徒？
我记得托尔斯泰写过一个小故事：他在天未亮前进入一个小教堂，很惊讶地发现，
他们镇上最为富不仁的人在那里祈祷。托尔斯泰听到那富人在向神坦白他的罪鄂，他如
何悔于掠夺别人，如何对妻子不忠，如何与他人之妻有染。他越靠近那富人，富人越是
起劲的恳求神的原谅，泪流满腮。
忽然间天亮了，富人发现了托尔斯泰，很生气地对他说：「你给我记住，这是我对
神说的，不是对你说的，如果你敢把这事告诉别人，我就把你揪进法庭，告你诽
谤！」……
我们是否也如那富人，在神面前，在我们所信仰的宗教，在我们所恐惧的怪力乱神
面前，捧着一张脸，而在面对生活的时候又拿另一张脸呢？如果我们初一、十五吃斋，
或每个星期天进教堂，向神父忏悔，其他的日子还一肚子坏水、自行其事，那我们的宗
教，只是自己所创造出来的避风港，是幻象，也是欺骗，我们没有资格称自己为信徒。
由于我们已经先行自欺，神棍自可「风行草偃」地行骗。所以，几张显相照片，也
可以让成千上万的人团团转。钱嘛，当然不算什么罗？！因为我们只想当个「容易」信
徒，不想太费力。
前不久，我刚从澳洲回来，照片冲洗出来，竟然有道道霞光（因为底对不小心沾了
水的缘故），我是不是也可以成立一个显相馆？更何况，以我读过的哲学书籍，以及编
故事的能力，所能综合的东西，啊，实在太多了。
我们在别人企图欺骗自己之前，常先自己欺骗自己。
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