台湾在民国80年代掀起「性解放」、「性奥运」的狂潮─其实在70年代早已很严重，我亲眼看到2位大学女生抢跟同一大学男友「逢场作爱」而扭打在地上滚─《蜡笔‧小心》出现的背景视域〈horizon〉是在这个结构中重要的一击，脱离时代背景，就看不出它如何点滴消蚀道德堤防，看不出它如何主宰「新新人类」的精神构造和行为，更可惜的是将必形成未来上百年的性文化！

北美洲百分之10男性、百分之5女性在婚前跟115位「肉汉堡」上过床，大学生百分之97以上有活泼的性关系和性行为，高中则在百分之85左右；虽然近年来美国一再举办「真爱运动」，但大势已去，回不了头！何以为了纯洁信仰而搭「五月花号」的清教美国沦为四大解放─枪解放、药解放、罪解放、性解放？就跟现在台湾一样，一点一滴地沉沦，从「悲情城市」曾几何时，成为享受不负责任的快乐的「欲望城市」，以后子子孙孙哪个不是「性奥运」的高手？而追本溯源，就在当今的人不经心。

在80年代我参与反性解放时，倒贴不少钱﹝50万以上吧﹞，但我已尽力了。以后您们这一代自己作、后几十代扛！

深者见深，浅者见浅，日本文明的文化内容有着某些可怕的价值讯息，切莫思想中毒，吾党小子，戒之。


虽然电影【爱你无法度】：「无私的真爱，是让她得偿所愿，任其所喜。」不过时机不知适不适合？她在「年代」站稳脚步吗？她决定走甚么采访路线：时尚消费？总统府记者？制作60分钟？文教休闲？社会问题？