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Adam Lee
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[分享] 先有鸡还是先有蛋

图 1.



有一天,舍利弗在路上遇到马胜比丘,见他威仪具足,
举止安祥,必定是一个有道的人。
舍利弗上前请问他:「你跟谁学道?」
马胜比丘答:「我跟佛学。」
「佛教了你些甚么,你可以说一点给我知吗?」
马胜比丘说:「我生性愚蠢,未能全学佛所教。」
于是说了一首偈:
「诸法因缘生,诸法从缘灭。我佛大沙门,常作如是说。」
先有鸡还是先有蛋
维基百科,自由的百科全书 
「先有鸡还是先有蛋,这是个问题。」
先有鸡还是先有蛋这个因果困境想要表达的是一个
「到底是先有蛋,还是先有鸡」
(鸡生蛋,蛋生鸡,到底谁先出现在这个世界上,
是鸡还是蛋)的问题。
这个鸡与蛋的问题也常常激起古代的哲学家们
去探索并讨论生命与宇宙的起源问题[1]。
在一般情况下,人们往往会认为要得到
「先有鸡还是先有蛋」
这类循环因果的问题的答案是徒劳的,
人们会认为这是自然界中最基本的问题。
当然,关于这个问题的字面答案是简单并显而易见的:
卵生动物在鸡出现前很长的一段时间中就一直存在了。
然而,这个简单问题背后的隐喻却带来了
一个形而上学层面上的困境问题。
为了更好的理解这个困境问题,
该问题也会被改写成「X得到了Y,Y得到了X,
那么是先有X还是先有Y」。
这个问题也往往会等效运用在工程及其他学科的
「一个需要计算自己本身才能得到的参数」
这类循环引用问题上。
此类情况的范例有范德华方程及着名的
「鸡与蛋」问题的历史
古代的哲学家们往往会在他们的哲学着作中
提到这个困境问题。他们的着作表明,
这个问题的确深深的困扰着他们,
而且哲学家也常常与他人一起分享并讨论这个问题。
古希腊哲学家亚里士多德就对先有鸡还是先有蛋
这个问题感到困惑,
他最终得出结论认为无论是鸡还是蛋,
这两者都必然是一直存在着的。
这世间不可能有一人生来无有父母,
盖这一切都是与自然规律不符的。
所以不可能存在着第一颗能够孵出鸟的蛋
因为蛋是由鸟下出来的,反之亦然[2]。
柏拉图也与他持有同样的看法,
并认为任何生命在出现在
这世界上之前会先化作灵魂[3]。
普鲁塔克在讨论这个问题时使用的是「母鸡」
一词而并非简简单单的「鸟」。
在莫雷利亚的第八卷文献《席间闲谈》
(英语:Table Talk,希腊语:Συμποσιακά,
法语:Quaestiones convivales)
中提到普鲁塔克曾在一个哲学讨论会上讨论了
一系列以该困境为基础的问题。
在一节标题为「无论先有蛋还是先有鸡」的讨论中,
他们还引入了一个更深层次且更有份量的问题:
…大家讨论的这个「母鸡和鸡蛋哪个先出现」
的问题让我们十分困扰。
而我的朋友苏拉说当我们讨论这个问题时,
其实是已将其作为一个工具并用这个问题触动到了
另一个更深邃且更沉重的问题,即「世界的起源」
……[4][5]
古罗马哲学家玛克罗比阿斯则认为
这个问题需要好好的探讨:
大家总是开着玩笑或者并不当回事的讨论着
是先有鸡还是先有蛋,
但是这个问题应该被作为一个重要的并
且值得讨论的问题并被大家仔仔细细的来探讨一番[6]。
史蒂芬·霍金和克里斯托弗·兰根曾为先有蛋
还是先有鸡而争执,
虽然该问题因达尔文的进化论而丧失了重要性:
世上必须先有一个传统意义上的卵
或者一个能孵出鸡的蛋[7][8]。
「鸡与蛋」问题的研究 白质方面的研究
一只小鸡正在从蛋壳里孵化出来。
英国华威大学的马克·罗杰教授与大卫教授
在帮助谢菲尔德大学进行试验研究时,
发现形成鸡蛋方解石晶体硬壳的关键鸡肉蛋白
「OC-17蛋白」(ovocleidin-17)
的存在贯彻了整个蛋壳的形成过程并起到了催化的作用,
这使得他们认为在「先有鸡还是先有蛋」
的问题里首先存在的是鸡,
或者确切的说是OC-17这种鸡肉蛋白。
不过马克·罗杰在报告中的附加引述中说到:
「这个发现难道就能证明先有鸡再有蛋吗?
我们想强调的『先有鸡还是先有蛋』
这个问题虽然很有趣但是事实上却毫无意义。
不过这个研究倒是使得学界对高效快速的结晶方法
有了新的见解,这项研究也能够在骨头的形成
以及二氧化碳是如何被贮存在
石灰石等问题上提供帮助。」[9]
不过,他们的研究却与早先时候的研究结论有些出入。
约翰·布鲁克菲尔德(John Brookfield)
与大卫·帕皮诺(David Papineau)教授认为,
在世界上第一只鸡出现后,
在它之前也必定需要并有一颗能够孵出它来的蛋[10]。
生物学家迈尔斯进一步的指出了前者在研究中的瑕疵,
称其他的鸟类会使用与OC-17不同的蛋白质来制造鸟蛋,
而且OC蛋白的演变并不能够与鸟蛋的演变向吻合;
OC蛋白是从一种古老的蛋白质演变而来,
这种蛋白在鸟类分支从爬行动物分离之前
便开始参与制造动物的蛋[11]。
自然进化方面 主条目:进化论
进化论表示物种在通过一定时间的突变
以及自然选择后最终可以得到进化。
这使得人们相信在历史上的某一刻,
某一种像鸡但是不是鸡的物种,由于基因突变,
产出了第一颗「鸡蛋」[12][13]。
因为,鸡和鸡蛋都是由鸟和不是鸡蛋的鸟蛋演化而来的,
只不过在很长的时间中二者进化的越来越相似而已。
但是,一个个体发生了某些突变并不能认为它就
成为了一个新的物种。单个的个体与母体分离
并且使得它们之间再也不能够交配,
这才是新的物种形成的必要条件;
这通常也是家养物种同野生祖先们的分离过程。
这些完全遭到分离的族群才能够被称为是新的物种。
现代家养鸡往往被认为起源于红原鸡,
不过最新的研究结果表明家
养鸡是由灰原鸡与红原鸡杂交得来的[14]。
如果鸡蛋正如后者的情况下出现的话,
那么根据前面所提到的新物种的种种定义,
可以得出这世上是先有鸡蛋再有鸡。
受进化论的启发,可以做一个更宏观的思考。
鸡与鸡蛋的关系可以推广到鸟与鸟蛋的关系,
如果不断追根溯源,就可以找到这样一个进化链:
最早的生命→最早最低等的动物→
能够进行有性生殖的动物→最低等的卵生动物→
较高级的卵生动物
(羊膜动物如两栖动物、爬行动物)→鸟类。
而每一个物种都有一个内部循环,
使其一代一代的繁殖,又在繁殖中不断进化,
与此同时这样的内部循环也在不断改变。
换言之,物种的进化就是一个物种的内部循环
衍生出另一物种睥内部循环,
当这两个循环无法「融合」时,新物种就产生了。
从这个角度理解,就会发现鸡与鸡蛋
无非是一个循环中的两个不同的元素,
少了其中任何一个这个循环都无法继续存在,
因此鸡与鸡蛋不存在孰先孰后的问题。
另一方面,如果从生物个体的角度分析,就会发现,
对于同一个个体来说,鸡蛋和鸡
(孵化后的鸡)分别是它生命的两个不同的阶段。
这就好比对昆虫而言,个体会经历虫卵、幼虫、
成虫等阶段。因此对单一的鸡的个体而言,
是先有蛋再有鸡。
宗教观点与神话故事 主条目:创造论
犹太教及基督教的神话传说中都表明是
上帝创造了世间的种种,其中也当然包括鸟。
犹太教及基督教的神话中提到上帝创造了
鸟类并让它们繁衍后代,
但是神话中并没有提到蛋的事。例如创世纪第一章:
19有晚上,有早晨,是第四日。20神说,
水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,
天空之中。21神就造出大鱼和水中所滋生
各样有生命的动物,各从其类。又造出各样飞鸟,
各从其类。神看着是好的。22神就赐福给这一切,
说,滋生繁多,充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
飞鸟为统称,并没有明确说明是否事先有鸟还是先有蛋?
在印度的经书中记载,
神创造了鸟及其他一切生命形式。
不过,印度的传说中所谈到的蛋被扩大到了
非鸡蛋的蛋的范围,印度的神话也提到了「宇宙蛋」
(即梵天诞生的金卵,金卵的其他部分扩张为整个宇宙)
这个概念。
而在中国神话中,认为天地是由盘古「开天辟地」
所致,而当时混沌的世界就如同一个蛋一样。
「永恒轮回的时间」所给出的结论
在佛教信仰中,
人们认为时间其实是永恒并且不断轮回重复的,
在这一点上一些古中北美文化(玛雅及阿兹特克)
信仰与此也十分相似。他们认为当将「谁先出现」
这个问题与不断轮回的时空联系到一起时
是不可能得到答案的。因为已经假设
时间是永恒且不断重复的,
所以就不可能一个永恒的「第一个」,
且也就根本没有什么「创造」。
由此得到的答案就是:谁都不是「第一个」,
在不断轮回重复的时空里不存在「第一个」。[15]
「鸡蛋」的概念分析
Mitchell Moffit和Gregory Brown认为,
先有鸡或先有(鸡)蛋的问题源自于「鸡蛋」
概念的歧义:如果「鸡蛋」的定义是「孵出鸡的蛋」,
则演化上应是先由「原型鸡」产下第一颗鸡蛋,
再由第一颗鸡蛋孵出第一只鸡,故先有鸡蛋。
而如果「鸡蛋」的定义是「由鸡产下的蛋」,
则演化上应是先由「原型鸡」产下一颗基因变异的
「原型鸡蛋」,由该「原型鸡蛋」孵出第一只鸡,
再由第一只鸡产下第一颗鸡蛋,故先有鸡。[16]
参考资料
1.^ Theosophy. Ancient Landmarks: 
Plato and Aristotle. 
Theosophy. September 1939, 27 (11): 483–491.
2.^ François Fénelon: 
Abrégé des vies des anciens philosophes,
Paris 1726, p. 314 French, 
Translation: Lives of the ancient philosophers, 
London 1825, p. 202 English
3.^ Blavatsky, H.P. Isis Unveiled. 1877: I, 426–428.
4.^ Plutarch. Plutarch's Moralia: 
Table-talk : Books I-III. Heinemann. 1976.
5.^ Renaud, Gabriel (2005). 
Protein Secondary Structure Prediction 
using inter-residue contacts. pp. 71.
6.^ Smith, Page; Charles Daniel. The Chicken Book. 
University of Georgia Press.
2000: 169. ISBN 082032213X. 
7.^ Archives: 
The Bridge School. 2005 [2008-02-08].
8.^ Christopher Michael Langan. 
Which Came First.... 
Cognitive-Theoretic Model of the Universe. 
megafoundation.org. 2001 [2008-02-08].
9.^ Researchers apply computing power 
to crack egg shell problem.
10.^ CNN.com - 
Chicken and egg debate unscrambled - 
May 26, 2006. CNN.
11.^ Chickens, eggs, this is no way 
to report on science. Pharyngula.
12.^ CNN. Chicken and egg debate unscrambled.
CNN.com. May 26, 2006 [2008-02-09].
13.^ HowStuffWorks. Which came first, 
the chicken or the egg?. HowStuffWorks. [2008-02-09].
14.^ Eriksson J, Larson G, Gunnarsson U, Bed'hom B,
Tixier-Boichard M; 等. 
Identification of the Yellow Skin Gene Reveals 
a Hybrid Origin of the Domestic Chicken. 
PLoS Genetics, e10.eor. January 23, 2008,.
preprint: e10 [2008-02-20]. 
doi:10.1371/journal.pgen.1000010.eor. 
15.^ 佛教存有论和认识论的核心命题
16.^ Which Came First - 
The Chicken or the Egg? (影片原文版 中文版)
http://www.youtube.com/watch?v=1a8pI65emDE


[ 此文章被Adam Lee在2016-03-17 17:25重新编辑 ]



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图 1.



维基百科/混沌,又写作浑沌,指混乱而没有秩序的状态,
在哲学中,混沌指虚空,或者没有结构的均匀状态。
中国古代和古希腊都有混沌的神,
古希腊神话中的神为卡俄斯,中国《庄子》中记载了浑沌的故事。
在非线性科学中,
「混沌」这个词的含义和本意相似但又不完全一致,
非线性科学中的混沌现象指的是一种确定的但不可预测的运动状态。
它的外在表现和纯粹的随机运动很相似,即都不可预测。
但和随机运动不同的是,混沌运动在动力学上是确定的,
它的不可预测性是来源于运动的不稳定性。
或者说混沌系统对无限小的初值变动和微扰也具有敏感性,
无论多小的扰动在长时间以后,
也会使系统彻底偏离原来的演化方向。
混沌现象是自然界中的普遍现象,
天气变化就是一个典型的混沌运动。
混沌现象的一个着名表述就是蝴蝶效应:
南美洲一只蝴蝶扇一扇翅膀,
就可能会在佛罗里达引起一场飓风。
三个关键要素
对初始条件的敏感依赖性。
临界水平,这里是非线性事件的发生点。
分形维,它表明有序和无序的统一。
混沌系统经常是自反馈系统,
出来的东西会回去经过变换再出来,循环往复,没完没了,
任何初始值的微小差别都会按指数放大,
因此导致系统内在地不可长期预测。
混沌确定系统是庞加莱在研究三体问题时第一次发现的。
参见卡俄斯 非线性物理学
混沌理论 庞加莱
混沌地形:用来描述一些行星地表上,山脊、裂缝、
平坦的小平原等互相混在一起的地形。


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在印度的经书中记载,
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不过,印度的传说中所谈到的蛋被扩大到了
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人们认为时间其实是永恒并且不断轮回重复的,


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无始无明,佛教术语,无明可分两种:一念无明、无始无明。
无始无明是指对法界实相如来藏的智慧一无所知,
因而直接或间接影响众生不能成就般若智慧功德与解脱生死,
更不用说究竟圆满成佛。
而由于众生的这个无始无明是从无始劫以来就一直存在着,
不曾有一刹那离开,但都不曾相应过。

混沌理论(Chaos theory)是关于非线性系统在一定参数条件下展现分岔(bifurcation)、
周期运动与非周期运动相互纠缠,以至于通向某种非周期有序运动的理论。
在耗散系统和保守系统中,混沌运动有不同表现,前者有吸引子,后者无(也称含混吸引子)。

从20世纪80年代中期到20世纪末,混沌理论迅速吸引了数学、
物理、工程、生态学、经济学、气象学、情报学等诸多领域学者有关注,
引发了全球混沌热。混沌,也写作浑沌(比如《庄子》)。
自然科学中讲的混沌运动指确定性系统中展示的一种类似随机的行为或性态。
确定性(deterministic)是指方程不含随机项的系统,
也称动力系统(dynamical system)。典型的模型有单峰映象
(logistic map)叠代系统,洛伦兹微分方程系统,若斯叻吸引子,
杜芬方程,蔡氏电路,Chen 吸引子等。
为浑沌理论做出重要贡献的学者有庞加莱、洛伦兹、
上田睆亮(Y. Ueda)、费根堡姆、约克、李天岩、斯美尔、
芒德勃罗和郝柏林等。
混沌理论向前可追溯到19世纪庞加莱等人对天体力学的研究,
他提出了同宿轨道、异宿轨道的概念,他也被称为浑沌学之父。

混沌行为可以在许多自然系统中被观测到,例如天气和气候。
对于这个行为的研究,可以通过分析混沌数学模型,
或者通过诸如递归图和庞加莱映射等分析技术。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B7%B7%E6%B2%8C%E7%90%86%E8%AE%BA


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