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鲁班尺
鲁班尺

古代工匠订制阳宅建筑及厨灶神桌都会依照鲁班尺的尺寸,将梁的高度、房的面积(长宽)、门的尺寸等都定位在吉字上。

鲁班尺俗称为文公尺。红字为吉,黑字为凶。长一尺四寸一分,以生老病死苦五字为基础,划分为八格,各有凶吉,依序为:财(钱财、才能)、病(商灾病患、不利)、离(六亲离散分离)、义(符合正义及道德规范,或有劝募行善)、官(官运)、劫(遭抢夺、胁迫)、害(罹患)、本(事物的本位或本体)。

在风水学说中一般住家大门只装本门与财门,义门乃寺观学舍义聚之所可装,大门用义字反会有灾祸临门,官门只有官府可装,大门合官字将会与官方讼争。

一般常见的鲁班尺又分为上下两个部份:

上半部为文公尺:用于阳宅、神位、佛具尺寸。

下半部为丁兰尺:多用于阴宅、祖龛。

鲁班尺使用于阳宅建筑,依其风水论之方向与气象而设。主要用于神厅、厨灶、神桌、主人房与书房,将梁的高度、房的面积(长度与宽度)。建筑物以隔墙内部实际尺寸为准,门窗亦以窗框内窗仁为准。有关神桌尺寸及实高最好依此鲁班尺为宜。

鲁班尺,亦作“鲁般尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约四十二点九厘米,相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。

八个字是:财、病、离、义、官、劫、害、本,在每一个字底下,又分为四小字,来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下:

财:吉,指钱财、才能。

  财德:指在财、德善、功德方面有表现。

  宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。

  六合:合和美满。六合为天地四方。

  迎福:迎接福。福为幸福、利益。

病:代表凶。指伤灾病患 及不利等。

  退财:损财、破财之意。

  公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。

  牢执:指牢狱之灾。

  孤寡:指有孤独寡居的行为。

离:代表凶,指六亲离散分开。

  长库:古有监狱之说。

  劫财:破耗及耗损财。

  官鬼:指有官煞引起之事。

  失脱:物品失落、人离散之意。

义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。

  添丁:古时生男孩叫添丁。

  益利:增加了财资利禄。

  贵子:日后能显贵的子嗣。

  大吉:吉祥吉利。

官:代表吉,指有官运。

  顺科:顺利通过考试而获中。

  横财:意外之财。

  进益:收益进益。

  富贵:有财有势。

劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。

  死别:即永别。

  退口:指有孝服之事。

  离乡:背井离乡。

  财失:财物损失或丢失。

害:代表凶,祸患之意。

  灾至:灾殃祸患到。

  死绝:死得干干净净。

  病临:疾病来临。

  口舌:争执争吵。

本:代表吉,事物的本位或本体。

  财至:即财到。

  登科:考试被录取。

  进宝:招财进宝。

  兴旺:兴盛旺盛。

 

丁兰尺

为时下风水师必备之工具。主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时,据以测量,并定吉凶。尺长三十九厘米,分十格,每一格又分四小格;其十格,各印有代表吉凶之文字,分别是:

丁:福星 及第 财旺 登科

害:口舌 病临 死绝 灾至

旺:天德 喜事 进宝 纳福

苦:失脱 官鬼 劫财 无嗣

义:大吉 财旺 益利 天库

官:富贵 进宝 横财 顺科

死:离乡 死别 退丁 失财

兴:登科 贵子 添丁 兴旺

失:孤寡 牢执 公事 退财

财:迎福 六合 进宝 财德

 

阳宅的尺寸有一定的规制:

阳宅往往以步代尺,作为长度单位。四尺五寸为一步(按:这是古代的工部木尺,与现代的市尺有别),九尺为二步。一步起为建,二步为除,三步为满,四步为平,五步为定,六步为执,七步为破,八步为危,九步为成,十步为收,十一步为开,十二步为闭,十三步为建,十四为步为除。

这些步子又有吉凶。建为元吉,除为明堂,满为天刑,平为卷舌,定为金柜,执为天德,破为冲煞,危为玉堂,成为三合,收为贼劫,开为生气,闭为灾祸。其中,建满平收黑,除危定执黄,成开皆可用,闭破不相当。

这些步子是怎样运用呢?凡宅宽,须不犯满平收闭;宅长,须按除定执开,如果宅居的步数合除定执危开建,则早生贵子;衙门步数合除定危开执建,则加官进爵。学堂、人馆类推。

 

鲁班尺丁兰尺法总要      文:邱金汉

日常生活中无论是居家或办公室,阳宅风水或阴宅风水,只要有门、办公桌、神桌、鱼缸等皆离不开尺寸,然而自从引进西方科学后尺法已许久未能得到正常的发展。放诸四海只要有华人的地方对尺法还是相当重视,可是有时候连从事阴阳宅风水的老师对尺法依然一知半解,本文将有关尺法的基本知识提供给网友参考,或许在某个场合您的尺法常识比风水师还厉害。

凡门之尺寸、屋之尺寸、俱以子房尺、曲尺、鲁班尺、玄女尺四样较量,取其皆吉可也。

总之数不离九,遇九则吉,以九寸为一尺。以九尺为一丈,再加半寸,则诸尺皆吉。

门公尺:即所谓鲁班尺,丈量门面而设计,故称为门公尺,主要运用于阳宅,在尺的两行字里位于上半部字体较大部份。下半部则称【丁兰尺】,主要运用于阴宅、神桌字较小。阳宅取用如能阴阳两利 (即门公尺、丁兰尺皆为红字)当然最好,但大体取【财】与【本】之间的红字为准。【财】指财库,本指本源,也意味源源不断,通常取用尺法有如下规矩:

  百姓居家:取【大吉】字最好。

  生意场合:取【财】字最佳。

  宗教庙宇:取【义】字。

  公家单位、警察机关(包含检调单位):取【官】字。

  神位、祖先牌位宽、高:取【添丁】最佳。

  鱼缸大小、高低:取【财库】最佳。

门公尺使用两大要诀:【财头、本尾,抓内不抓外】。财本之间的红字,怎么用都不会错。【抓内不抓外】的意思则是门框尺寸以门坎内层为主。惟须留意红字里有些字不能乱用。如生意场合不能用【官】字,易惹官非,军人、警察则可用。生意人不能用【义】字,太讲义气,生意无利可图。只适用于道上兄弟或宗教庙宇。

门公尺有鲁班神,第一次使用时必须先开光,若找不到专业人员开光,可至大庙先过【天公炉】,顺时钟三圈,逆时钟三圈。双手合十默念:『叩请某某神明帮忙开光、点眼』后即可使用。◎六寸炉。◎一尺三大炉。◎一尺六神像。◎二尺二神像。◎二尺九书桌。◎四尺二神桌。◎四尺二长桌。以上等都有好字。

用于开运印鉴之印面宽度、印章高度有吉字,方有开运效果。

居家风水安神位、摆桌位、安床位、摆鱼缸,都用门公尺,门公尺每段落约四十三公分。鲁班尺(门公尺、文公尺)一寸管一字:财、病、离、义、官、劫、害、本共八字。按周尺只分八寸,周尺八寸等于曲尺一尺四寸四分,即门公尺之四十三公分左右。目前门公尺以1.416尺为一单位。在此一单位内分成八等分,每等分1.77寸。八等份含意如下:

  财:财帛荣昌,分财德,宝库、六合、迎福。

  病:灾病常生,分退财,公事、牢执、孤寡。

  离:主人分张,分长库、劫财、官鬼、失脱。

  义:主产孝子,分添丁、益利、贵子、大吉。

  官:主生贵子,分顺科、横财、进益、富贵。

  劫:主祸遭劫,分死别、退口、离乡、财失。

  害:主被盗侵,分灾至、死绝、病临、口舌。

  本:主家兴荣,分财至、登科、进宝、兴旺。

古歌曰:

『财』:「木」:主财。第一贪狼进横财,营求生意自然来。他人寄物何曾取,分明又得外人财。

『病』:「土」:主灾病难免。第二巨门多孝服,放荡游戏走他乡。疾病一身退田宅,淫乱招刑男女殃。

『离』:「土」:主人分张。第三禄存人多狠,离别他乡又不祥。夫妻分别不相遇,致令男女失家乡。

『义』:「水」:主生孝义。第四文曲星,世代近君王。其家多富贵,辈辈有名扬。

『官』:「金」:主生贵子。第五武曲星,其家有文荣。五音田财进,世代有才名。

『劫』:「火」:主祸如麻。第六廉贞星,官事退园林。劫财身孤寡,横祸不住逢。

『害』:「金」:主被盗侵。第七破军星,其家出横人.退财多破败,瘟病不离门。

『本』:「土」:主家兴隆。第八辅弼星,家富有金银。五音田财进,世代最昌荣。

丁兰尺用于坟墓、阴宅及神位,合参门公尺。

丁兰尺约38.9公分,内分十个字、每字下又分四小格。以丁、旺、义、官、兴、财字为吉。常用之二尺二门公尺「官」字,丁兰尺「兴」字。四尺四门公尺「财」字、丁兰尺「义」字,大吉也。丁兰尺十字内含如下:

  丁:福星、及第、财旺、登科。

  害:口舌、病临、死绝、灾至。

  旺:天德、喜事、进宝、纳福。

  苦:失脱、官鬼、劫财、无嗣。

  义:大吉、财旺、益利、天库。

  官:富贵、进宝、横财、顺科。

  死:离乡、死别、退丁、失财。

  兴:登科、贵子、添丁、兴旺。

  失:孤寡、牢执、公事、退财。

  财:迎福、六合、进宝、财德。

民间古代以一台尺四方的红砖为一年,以红砖的四角为四时,而将红砖的对角线分为八节则一年为四时八节,又将八节的两端,以财本为吉,而以隐藏在中间两节,义、官为吉字,其他四节为离病劫害,凶不可以用。一尺四方对角线,长度是一尺四寸。财至义,一半长度是七寸零七,通常以七寸一分在吉字。如量桌椅、门窗。以七寸一分三倍或五倍、十倍均在吉字,再加减一寸五分内亦为一吉字也。

鲁班尺:以九寸分十三部。财遂田增。生灾口舌。分定损妻。离乡绝义。招财进业。旺财吉利。生贵子吉。进财生子。 横祸凶神。长病师孤。官司牵连。瘟灾退财。进宝吉利。

鲁班尺:乃有曲尺,一尺四寸四分,其尺间有八寸,一寸推,曲尺一寸八分,内有财、病、离、义、官、劫、害,本(吉)也。

凡人造门用依尺法也,假如单扇门小者,开二尺一寸压一白般尺在义上,单扇门开二尺八寸在白般尺合吉上,双扇门者,用四尺三寸一分合四绿一白,则为本门在吉上。如财门者,用四尺三寸八分合财门吉,大双扇门,用五尺六寸六分合两白,又在吉上,今时匠人,则开门阔四尺二寸,乃为二黑,般尺又在吉上,及五尺六寸者,则吉上,二分加六分正在吉中为佳也,皆用依法百无一失,则为良匠也。

鲁般尺八首:

财字:财字临门仔细详,外门招得外财良。

   若在中门常自有,积财需用大门当。

财字:中房若合安于上,银帛千箱与万箱。

   木匠若能明此理,家中福禄自荣昌。

病字:病字临门招疫病,外门神鬼入中庭。

   若在中门逢此字,灾须轻可免危声。

病字:更被外门相照对,一年两度送户灵。

   于中若要无凶祸,厕上无疑是好亲。

离字:离字临门事不祥,仔细排来在甚方。

   若在外门并中户,子南父北自分张。

离字:房门必主生离别,夫妇恩情两处忙。

   朝夕家中当作闲,栖惶无地祸难当。

离字:(朝日主家常作闹)

义字:义字临门孝顺生,一字中字最为真。

   若在都门招三妇,廊门淫妇恋花声。

义字:于中合字虽为吉,也有兴灾害及人。

   若是十分无灾害,只有厨门实可亲。

官字:官字临门自要详,莫教安在大门场。

   须防公事亲州府,富贵中庭房自昌。

官字:若要房门生贵子,其家必定出官郎。

   富贵人家有相压,庶人之屋实难量。

劫字:劫字临门不足夸,家中日日事如麻。

   更有害门相照看,凶来叠叠害无差。

劫字:儿孙刑劫身遭苦,做事因循劫害家。

   四恶四凶星不吉,偷人物件害其身。

害字:害字安门仔细寻,外人多被外人临。

   若在内门多兴祸,家财必被贼来侵。

害字:儿孙行门于害字,作事须因破其家。

   良匠若能明此理,管教宅主永兴隆。

吉字:吉字临门最是良,中门内外一齐强。

   子孙夫妇皆荣贵,年年月月旺蚕桑。

吉字:如有财门相照者,家道兴隆大吉昌。

   便有凶神在旁位,也无灾害亦风光。

本字:本字开门大吉昌,尺头尺尾正相当。

   量来尺尾须当吉,此到头上财上量。

本字:福禄乃为门上致,子孙必出好儿郎。

   时师依此先贤造,千仓万箱有余粮。

永宁通书门公尺诀:

门造「财」星最为良,大门招得外财粮。田蚕牛马时时进,富贵荣华福寿长。

门安「病」字大不祥,厄难延绵卧病床。太岁刑冲来破损,十人八九发瘟症。

若用「离」星作大门,离乡背井乱人伦。家业钱财多破损,机谋用尽粟无存。

大门「义」字荫义兄,公门衙舍正相宜。庶人房屋如用此,定招淫妇与道尼。

「官」字作门须留心,若作衙门大吉昌。庶人用此遭官事,争讼无休泪汪汪。

「劫」字平安有祸殃,遭盗掳掠甚难当。若遇流年来冲克,又因讼狱在官场。

「害」字安门不可凭,退尽田园苦伶仃。灾难疾厄年年有,小人日夜又来临。

「本」字造门进官田,大发财谷永绵绵。丝蚕牛马人丁旺,加增吉庆产英贤。

子房尺:子房尺以九寸分九步。金星:吉。 木星:吉。 水星:吉。 火星:

曲尺:以九寸分九部。一白:吉(一寸),六白:吉(六寸),八白:吉(八寸),九紫:吉(九寸),二黑:凶(二寸),三碧:凶 (三寸),四绿:凶(四寸),五黄:凶(五寸),七赤:凶(七寸)。

曲尺诗:一白惟如六白良,若与八白亦为昌。不将般尺来相凑,吉少凶多必主殃。论曲尺根由:曲尺者:有十寸,一寸乃十分,凡遇起造、经营、开门、高低、长短、度量皆在此上,须当凑对,鲁般尺,八寸吉凶相度,则吉多凶少为佳,匠者但用仿此大吉也。

玄女尺:以九寸分八部。贵人:吉。天炎:凶。天祸:凶。天财:吉。官禄:吉。孤独:凶。天败:凶。辅弼:吉。

按九天玄女装门路,以玄女尺算之,每尺止得九寸,有零却分财、病、离、义、官、劫、害、本八位。其尺寸长短不齐,惟本门与财门相接最吉,义门惟寺、观,学舍义聚之所可装。官门;惟官府可装。其余民俗,只装本门与财门相接为最吉,大抵尺法各随匠入所传之术者,当依般经尺度为法。



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玄空风水@奇门择日@紫微斗数@家具装潢
淼.
献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾 | Posted:2008-02-15 16:56 |
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初露锋芒
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真的很佩服大大的智慧
小弟认为文章内容让我学到很多
感恩喔


本来无一物
何必惹尘埃
献花 x0 回到顶端 [1 楼] From:台湾 | Posted:2008-02-29 21:00 |
陈巃羽 手机
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鲁班尺不可信的原因:
1、 最原始的鲁班尺是木头所制,且流传至今已二千多年,原始的鲁班尺早已毁坏,经过一再的复制,现行的鲁班尺已经和原始的鲁班尺有很大的误差了。

2、 假设依照鲁班尺来建造便能产生其所标示的吉凶现象,那全台湾大概都是大吉大利的阳宅了,而阳宅学也可以屏弃不学了,您认为合理吗?


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献花 x0 回到顶端 [2 楼] From:台湾中华电信HINET | Posted:2008-08-10 21:38 |

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