19世紀英國詩人濟慈曾經哀嘆：
牛頓「摧毀了彩虹的詩意，把它化約為光譜上的七色。」
他悲嘆：自然哲學「讓天使折翼∕
以規則和線條打破所有的神秘∕掃除鬼魅之氣和神靈之土∕拆解彩虹。」

用科學解釋現象，會損壞它的美嗎？
會減低它所引發的詩意和感性經驗嗎？
我不認為如此。科學和美學是互補的，而不是衝突的；
它們之間是加法，而不是減法。

以我為例，當我透過小型望遠鏡看見仙女座星系那模糊而斑駁的光點時，
真激動得快要掉下眼淚。

這不只是因為它漂亮，更因為我知道落在我視網膜上的光子，
是仙女座星系在290萬光年前發出的，當時我們的遠祖還是「微腦人」呢！
我備感激動，因為直到1923年天文學家哈伯才在美國威爾遜山，
也就是我洛杉磯的家上面的山上，用100英寸口徑的望遠鏡觀察到這個星雲，
並推斷它實際上是個遙遠而巨大的河外星系。

他隨後發現，來自大部份星系的光都往電磁波頻譜的紅極移動
（這下可真把色彩的彩虹拆解了），
表示宇宙從它的大霹靂起點，一直往外膨脹。那真是美麗的科學。

同樣令人驚歎的是，最近美國路特格大學人類學者費雪（Helen Fisher）
在她的著作《我們為什麼愛》（2004年由亨利霍頓公司出版）中，
想要拆解我們的情緒。性慾是由多巴胺增強的，它是一種神經激素，
由下視丘啟動睪固酮釋放出來，那是引發性慾望的激素。

但愛是「依附的情緒」，由催產素強化，那是在下視丘合成的激素，
經腦下垂體進入血液。對女性而言，催產素能在分娩時刺激收縮、刺激泌乳，
甚至有助於在養育嬰兒時增強「母胎連結」。

對兩性而言，它會在性行為中增加從而增進性高潮，
在「配偶連結」中扮演重要角色，是對孤弱嬰兒長期照護的一項演化適應。

美國克萊蒙研究學院神經經濟學研究中心的薩克（Paul J. Zak）
找到了催產素、信賴和經濟福祉之間的關係，
他向我解釋說：「催產素是感覺良好的激素，而且我們發現它會指導人們做決策，
儘管他們無法清楚說明為什麼會輕信別人或是表現得那麼可信賴。」

薩克認為，信任幾乎是經濟成長中影響力最大的因素，
它對國家的興盛是至關重要的，一個國家要把國民之間正面的社會互動最大化，
必須確保可靠的公共建設、穩定的經濟，以及言論、結社和貿易的自由。

我們與陌生人之間建立的信任，是通過社會互動來驗證的。

例如，美國艾茉利大學人類學者瑞林（James K. Rilling）
和同事在36名受試者從事「囚犯兩難」（Prisoner's Dilemma）遊戲時，
以功能性磁共振造影（fMRI）掃描他們的腦。

在遊戲中，合作和背叛所得到的後果將根據其他參與者的作為而定。
研究人員發現，合作者「亮起」的腦區與受到甜點、金錢、
古柯鹼和漂亮臉蛋刺激的人是一樣的。

值得注意的是，最活躍的神經元有最豐富的多巴胺（多巴胺也與上癮行為有關），
它位於腦中的前腹紋狀體（anteroventral striatum），
也就是所謂的「快樂中樞」。合作者說他們的信任感不斷增加，
伴隨友愛和忠誠，顯然是走向了志同道合的夥伴關係。

在達爾文的「M筆記」裡，他開始勾勒的演化論，寫下讓人深思的話：
「懂得狒狒的人，比哲學家洛克更懂形上學。」
科學揭露了：愛會上癮、信能悅人、合作讓人感覺良好。

演化產生了這個報償系統，因它增加了社會成員的存活率。
懂得達爾文的人，比傑佛遜更懂政治哲學。



撰文╱薛莫 ( Michael Shermer )翻譯／蔡耀明 【本文出自科學人2005年12月號】