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文章表情[散文][分享] 孰輕孰重
孰輕孰重,在我看來,純然是一種想像。

「死有輕於鴻毛,重於泰山」,就是這種想像關係的最佳註腳。雲淡風輕,來自想像,雲不是真的淡,風也不必然輕,是人的想像使雲為之淡薄,讓風為之輕盈;紙短情長,來自想像,不是紙必然短,情果然長,是人的想像教可以取用不限的紙感覺有限,令其實有窮的情感覺無窮。輕重短長,純然出於想像,所以如果我們說「死有輕於泰山,重於鴻毛」,好像也未嘗不可。而且,這麼一來,好像更符合絕大多數人必經的死境。

死亡,是絕滅,是結束,在常識中不該輕於鴻毛;死亡,對人生來說是生命的終結,在常識中因此被認為應該重於泰山。想像如此,實則不然,多少人的死真能重於泰山呢?絕大多數人的死,甚至比鴻毛之輕還不如,悄悄地來,悄悄地去,帶不走一片雲彩,才是死亡與生命真實的對話。當我們用輕與重來衡量死亡、衡量生命,乃至衡量人生中的一切,諸如情愛、慾望、仇恨、成就、希望、夢想等等的價值時,輕與重不過是在陳述我們對這些價值的想像罷了。

常識認為,人為理想、愛情、國家、社會而死,是有重量的;人為私利、慾望、怨妒、仇恨、逃避而死,是沒有重量的。於是為何而死,就成為一種價值判準,往者已矣,為何而往,才是判別輕重的準繩。這些準繩又從何而來?不都是從我們的家庭、社會、宗教、學校乃至習俗、法律、媒體的耳濡目染與規範之下來的嗎?它們結構了我們的生命、認識,也結構了我們的信仰與生活,輕重的判別,都來自這些外在的價值判斷,堆疊累積,建構了集體想像的城堡,讓我們安住其中,有以依循,並且不致逸離城堡之外。

「死有輕於鴻毛,重於泰山」,在這裡便標舉了一個被集體想像建構出來的價值:同樣都是死亡,為個人的恩怨情仇而死是輕率,讓人輕蔑;為集體﹝國家、社會、大義﹞而死,則是鄭重,讓人敬重。死亡,是一樣的,價值,則有輕重之分;猶如雲與風是一樣的,想像的差別卻讓雲與風有輕淡厚重的殊異。不但在判別死價值輕重之上如此,想像,也在我們由生到死的過程中,決定了生命的姿彩、軌跡以及意義。

我們,總是循著多數人的想像建構我們的想像,總是立基在集體的想像上構造個體的想像。於是,古聖先賢的模範、經典歷史的言說,都成為我們依循的意義榜樣,也成為禁錮我們想像的城堡。我們的生命因為依據城堡的法則而重,因為違反城堡的禁忌而輕。輕與重,由不得我們選擇,個體想像似乎也無以逾越集體想像之外。只有那些聖賢豪傑,方才能夠通過個體的想像的無限發揮,通過他們對這樣的想像的堅持與實踐,建構出新的集體想像,舖磚疊石,再造新的城堡,接受後人的遵循,也迎接來者的顛覆。

從這裡看,生命意義的孰輕孰重顯然不是絕對的。依循集體想像,接受集體想像,安身立命於集體規範之中,不越雷池一步的多數,鞏固並加重了意義的城堡,卻也可能關閉並輕忽了想像的窗口,而使他們的生命看似重於泰山,意義則輕於鴻毛;敢於發揮個體想像,挑戰集體想像,橫逸斜出,忍耐寂寞,勇於開創新路的少數,固然可能受到集體想像的輕蔑、打擊與侮辱,卻也因為他們開啟了新的想像窗口,為後來者提供了新的城堡,而使生命看似鴻毛,意義則重於泰山。在當年堅信天圓地方的集體想像與指陳地球是圓的個體想像之間,孰輕孰重?在泰山與鴻毛之間,孰輕孰重?就看我們賦予何種想像了。



2000/8/14南松山

──2000.08.21中央日報副刊



瓶中甘露常遍灑,手內楊枝不計秋,
千處祈求千處現,苦海常做渡人舟。
獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:台灣中華電信 | Posted:2005-04-25 12:34 |
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生命不是永遠的~但至少要活的有意義,不要有所遺憾,如此將夫復何求 表情


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下面是引用藤井櫻於2005-04-25 18:59發表的 :
生命不是永遠的~但至少要活的有意義,不要有所遺憾,如此將夫復何求 表情

鑽石恆久遠,一顆永流傳。
今生金「飾」





瓶中甘露常遍灑,手內楊枝不計秋,
千處祈求千處現,苦海常做渡人舟。
獻花 x0 回到頂端 [2 樓] From:台灣中華電信 | Posted:2005-04-26 13:19 |
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心意如鑽石堅定而久遠,是否就能"天長地久"(忘記是哪個廣告了,好像是劉德華拍的~) 表情


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獻花 x0 回到頂端 [3 樓] From:台灣教育部 | Posted:2005-04-26 14:08 |
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下面是引用藤井櫻於2005-04-26 14:08發表的 :
心意如鑽石堅定而久遠,是否就能"天長地久"(忘記是哪個廣告了,好像是劉德華拍的~) 表情

不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。 表情


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獻花 x0 回到頂端 [4 樓] From:台灣中華電信 | Posted:2005-04-26 14:39 |
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下面是引用softword於2005-04-26 14:39發表的 :


不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。 表情


對!對!對!就是這句啦~

一直想不起來 表情


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獻花 x0 回到頂端 [5 樓] From:台灣教育部 | Posted:2005-04-26 14:49 |
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下面是引用相見恨晚於2005-04-25 12:34發表的 孰輕孰重:
孰輕孰重,在我看來,純然是一種想像。

「死有輕於鴻毛,重於泰山」,就是這種想像關係的最佳註腳。雲淡風輕,來自想像,雲不是真的淡,風也不必然輕,是人的想像使雲為之淡薄,讓風為之輕盈;紙短情長,來自想像,不是紙必然短,情果然長,是人的想像教可以取用不限的紙感覺有限,令其實有窮的情感覺無窮。輕重短長,純然出於想像,所以如果我們說「死有輕於泰山,重於鴻毛」,好像也未嘗不可。而且,這麼一來,好像更符合絕大多數人必經的死境。

死亡,是絕滅,是結束,在常識中不該輕於鴻毛;死亡,對人生來說是生命的終結,在常識中因此被認為應該重於泰山。想像如此,實則不然,多少人的死真能重於泰山呢?絕大多數人的死,甚至比鴻毛之輕還不如,悄悄地來,悄悄地去,帶不走一片雲彩,才是死亡與生命真實的對話。當我們用輕與重來衡量死亡、衡量生命,乃至衡量人生中的一切,諸如情愛、慾望、仇恨、成就、希望、夢想等等的價值時,輕與重不過是在陳述我們對這些價值的想像罷了。
.......
有時候覺得是一個想像
就是要努力把它做完美一點啦



^^
獻花 x0 回到頂端 [6 樓] From:台灣中華電信 | Posted:2006-09-20 21:11 |

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