这是《庄子》里头的故事：

一名木匠带着几名徒弟到齐国去。师徒一行走到一个山路拐弯处，
看见一座土地神庙，旁边有棵巨大无比的栎树。大到什么程度呢？
它的树荫可以容纳好千头牛在树下休息；树干粗直，好几丈高之后
才见分枝，而这些枝丫，粗到可以拿来当做造船材料的，就有好几
十支。许多路人围观，啧啧称奇，只有这名木匠瞄了一眼，掉头就
走。

徒弟们看腻之后，追上师父，问说：「生平未见过这么高大华美的
树木，师父怎么不看就走了呢？」

没想到徒儿眼中的奇树神木，在师父眼里竟然只是不值一文的朽
木。他说：「这棵树没什么用。用来做船会沈，做棺材会腐烂，做
器具会败坏，做门窗会流出树汁，做柱子会长蛀虫。但就因为没有
用，才会这么长寿，这样高大。」

晚上，木匠梦见这棵大树对他说：「你怎么说我没用呢？你想想看，
那些有用的橘、梨、柚树，果实成熟时，就被人拉扯攀折，树很快
就死了。一切有用的东西无不如此。你眼中的无用，对我来说，正
是大用。假如我像你所说的有用，岂不早被砍了吗？」

木匠醒来，若有所悟。他把梦境告诉徒弟。徒弟问说：「它既然向
往无用，为什么要长在土地庙旁边，引人注意？」

木匠答说；「它如果不长在庙边，而在路中央，不就被人砍了当柴
烧吗？」

■解析

这个故事告诉我们什么？

１世间没有绝对的标准，「有用／没用」「美／丑」「有成就／没有
　成就」，甚至于长短、胖瘦等价值观，都是人为所订定，随时代
　演进而变，依社会发展而异。用绝对的尺来丈量，并用来做为衡
　量得失的判准，只会自寻苦恼。

２庄子说：「人皆知有用之用，而莫知无用之用也。」事实上，没
　有用的用处，才是最大的用处。

３当环境不利生存时，很多人想明哲保身而不得。从庄子这个故事
　可知，即使想当个「是非红尘不到我」的自了汉，想要明哲保身，
　也需要大智慧。强出头，锋芒毕露，还妄想不遭人忌，那是不可
　能的。然而，以无用之姿，出现在世人面前，也要慎选环境，像
　故事里的木树，长在庙边，人家不敢动它脑筋，反之，长在路中
　央，必死无疑。

《庄子．人间世篇》


【小智典】祸兮福之所倚，福兮祸之所伏

有句话说：「安危相易，祸福相生。」乐极往往生悲，大难不死往
往会有后福。世间事颇难逆料，得失不必看得过重。《老子》（《道
德经》）说：「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。」也是同样的意思。
塞翁失马，焉知非福？祸福常常相连，一前一后，先来后来的差别
而已。