人生不可能每天都在過新年，當我們在過新年的時候，
應當及時的勤勉努力，及時的珍惜把握，不然新年的吉日良辰過了，
就算想點燃美麗的煙火，照亮世間，也會遭受鄰居埋怨的。

朋友帶了木雕，給我欣賞，這只雕像是用樟木彫刻的，騰空旋轉，精雕的美感，細
膩的手工，古色古香的氣味，真是讓我愛不釋手。
我問朋友來自哪裡，朋友微笑的望著我，柔情地說：『我想，你一定愛上它了！』
我無法避開自己的感情，費力地說：『也對，是有點深情的愛上它了。』
朋友很喜歡小城故事這首歌，充滿鄉村的氣息，記得小時候，彼此背著書包，上學
放學，牽著手走路，愛唱的就是這首歌。
朋友捉弄似地：『我們以前唱了這麼久的小城故事，你知道小城在哪裡嗎？』
我有點啞口，直望朋友：『學了點東西，就回來欺負我？』
這個疑惑，如今才豁然開朗，這個動人的小城故事，指的是充滿木香氣息的苗栗縣
三義鄉。

１９２０年左右，三義鄉盛產樟木樹、樟木油，雖然遠近馳名，樟木的用品並不能
給三義鄉更好的發展。鄉民吳寶山採藥時發現，山坡上受到白蟻侵襲的樟木樹根，具有
相當的藝術美感，從小有學過雕刻的他，因此興起彫刻樟木的想法。
吳先生把樹根抬回去，修飾腐爛的部分，雕刻一尊極富莊嚴的觀音，樟木香味環繞
整個客廳，後來這尊觀音，被日本的旅人江崎兄弟收購，帶回日本珍藏。
獲得可觀的資金以後，吳先生開始收集樟木，做些小飾品，賣給外地的旅客。吳先
生成立了東達物產，大量製造樟木的加工製品。後來兒子吳羅松接下祖業，請了當代彫
刻的名師，開辦彫刻技術演講，開班授徒，這是三義鄉以木雕興盛的起源。
經過吳氏父子的倡導，三義鄉的木雕飾品，曾經遠赴日本參加藝術博覽會，獲得許
多日本商人的訂單，由藝術博覽會讓三義鄉的木雕技術漸漸起飛，當年，三義鄉的一舉
一動，都是全國注目的焦點。

臺灣藝術博物館陳秋蓉女士，說明了日本是三義鄉最大的市場。其中，受歡迎的木
雕飾品，包括了各式的佛像、馬駒、家具、首飾、日常生活飾品等。
後來中日斷交，國內的工業技術突飛猛進，加上大陸的木雕飾品低價促銷，腹背受
敵，種種不利的威脅情況，三義鄉的木雕傳奇，因此沒落。
古人曾經對興衰的過程，寫下這些感嘆：『經營世故曰茫茫，認錯迷途是本鄉，古
往今來皆不在，無非借境混時光，夜深聽得三更鼓，翻身不覺五更鐘，仔細從頭思想起
，便是南柯一夢中。』

真是南柯一夢！使我感觸極深，人生不可能每天都在過新年，當我們在過新年的時
候，應當及時的勤勉努力，及時的珍惜把握，不然新年的吉日良辰過了，就算想點燃美
麗的煙火，照亮世間，也會遭受鄰居埋怨的。
為了讓旅客辨識兩岸木雕飾品的差異，藉此提昇木雕的文化產業，苗栗縣在八十四
年四月九日，成立了『木雕博物館』，該館展示木雕藝術過程、中國造像、臺灣木雕藝
術、木雕飾品等。

較大的雕像是用大的樟木雕刻成的，最具價值的，是雕刻者絕不用樟木碎屑來填補
，從頭到腳，一手完工。有些木雕的飾品，有共同的意義，都是用樟木雕刻的，而且是
用大樟木雕刻的殘渣。
大小的樟木，雕刻的過程，給我有很好的啟發，對於莊嚴的觀音，身旁削屑的樟木
殘渣，也是相同的重要，因為沒有殘渣就沒有觀音，沒有觀音就沒有殘渣，那些殘渣不
是無用，而是各盡其用，更可以雕刻精美細膩的飾品。
我想，人與人之間的和樂，在於每個人的觀念，假如每個人能以雕刻家的心理，把
人們看成值得彫刻的人，那世間的一切，在你我的眼中都是美好的。
看看大自然吧，橫過天際的絢靈彩虹，暴風狂雨的風雨，也是有著深遠的含意，這
些彩虹、風雨，沒有誰好誰壞，沒有誰對誰錯，沒有誰該誰不該，因為沒有了這些，就
不可能出現絢靈的彩虹。

你我的生命有大有小，大有大的用途，小有小的妙用，有時大的中看不中用，小的
卻能巧小玲瓏。
我更能瞭解，彫刻樟木的技巧與彫刻生命是同等的，再再暗示人生不該輕易浪費生
命，生命不必要的多餘應該削除，最後出污泥而不染，顯現彫刻的藝術美感，然後把剩
餘的生命，以智去開發智慧，以仁去濟世眾生，以勇去建設國家。
三義與后里間，有個小小的勝興車站，雖然小卻是臺鐵最高的指標，月台旁挺立一
個偉大的石碑，深深刻印著『臺灣鐵路最高點』七個偉大的字。由於這個石碑，讓旅客
經過勝興小車站，都爭相目睹石碑的風采。
如果勝興沒有最高點的石碑，有誰會在乎只有十幾來住戶的車站？勝興使我深刻明
白，擁有生命的指標才能引導眾生，並非是車站的大小、人口的眾寡，只要我們的涵養
高，就算擁有的車站是大是小，也不能抹去涵養的風範。