女命：民國四十二年（一九五三）十月十六日未時生
八字：癸巳年、癸亥月、丁丑月、丁未時
大運：6甲子、16乙丑、26丙寅、36丁卯、46戊辰、56己巳、66庚午
叩應進來的是住在台中的陳太太，陳太太育有二個女兒，大女兒已經廿歲，想了解目前（丙子年）的運勢如何？
「陳太太妳的本命屬丁火，十月丁火非常微弱，本身又坐丑土財庫，丑土是濕土，使本命更加虛弱，所以須要木來扶助本命。廿五歲以後行寅卯木運，而且寅亥合木為吉，所以四十五歲以前皆可論為佳運。」
「丙寅、丁卯年財運不錯；戊辰年是非多，易犯小人。己巳年雙巳沖一亥，運程搖擺不定。壬申、癸酉、乙亥這三年因為水旺，所以容易破財、犯小人。水在妳的命局屬官鬼，凡是會攻擊我、傷害我、壓迫我的人事物，都是屬於官鬼，所以流年水旺就會犯小人。丙子年五月起運程可論為佳運。」唐老師先定好命局喜用神，進而推論歲運的吉凶。
丁火乃爐冶之火，亦可比喻為人間薪火、燭火。丁火生於孟冬，年、月柱天干雙癸水通根於月令提綱亥水與日支丑中癸水；醉醒子論癸水云：「癸水應非與露霖，根通亥子即江河。」癸水得此強而有力的根即具有與壬水同功「沖天奔地」之勢。丁火逢此「殺強攻身」，猶如風中殘燭，隨時有熄滅的可能。那要如何使丁火能保有長明之象而依之不滅呢？醉醒子之論丁火云：「雖少乾柴猶可引，縱多濕木不能生。」因此須有乾柴引燃丁火方能依之不滅。那什麼是「乾柴」呢？乾柴即是甲木。也就是滴天髓所言：「如有嫡母，可秋可冬。」嫡母即是甲木。
命局中月令提綱仍為甲木司權，但甲木並無天干引透，所以容易形成水多木漂，浸濕的甲木難生無焰之火，因此想取甲木為用神，必先以土制其水勢，甲方能蟠根受氣，碧淵賦云：「丙丁生冬月，貴乎戊己當頭。」其道理即－強水剋火，以土為救。而這種取用神的方法正合乎滴天髓所云：「君賴臣生理最微，兒能救母洩天機。」
由以上分析我們知道陳太太的命局應以土為首要用神，「若能得木、火、土循環相生當然更佳」，若祇有木是難施引燃之功。所以陳太太早年行甲子、乙丑運應是歷盡親情離疏，滄海桑田。行丙寅、丁卯運中的火土流年，必然財業多進，家道隆昌。若逢金水流年，則疾恙纏身，丈夫破耗損財。至於戊辰年，唐老師推論為－是非多、犯小人。筆者認為應不至於如此，因為歲運天干丙戊同時得有運支寅木長生，雙癸合戊、寅亥合，有制水（制化殺星）之功，戊辰年應可錦筵守歲。
唐老師：「因為妳的命局天干、地支皆戰剋交加，所以凡事皆非常操心、不 穩定。尤其婚姻方面，依命理而言常出現感情波折，在過去辛未年 ﹝卅九歲）恐怕會離婚。」
陳太太：「那一年如果沒有離婚，以後會嗎？」
唐老師：「以後祇怕丁丑年（四十五歲），僅此一年，以後就不會了。」
滴天髓論女命章云：「論夫論子要安詳，氣靜和平婦道彰。」凡觀女命先觀夫星之盛衰，則知其貴賤。女命日主不宜太旺，旺者自掌權衡；官弱身強，則不敬丈夫。但若官殺混雜或重官重殺疊疊，則易淪為名伶，賣履分香，即金玉賦云：「貴眾則舞裙歌扇。」若命局干支戰剋，則風波起伏，均非女命所宜。
陳太太的命局正是犯了殺星疊見及干支戰剋交加的忌諱，天干雙癸水剋雙丁火，地支巳亥沖、丑未沖，所以婚緣感情過程易橫生波折，推論陳太太與丈夫雙方均非初戀成婚，且丈夫極可能是離婚再娶。丙寅運，雖是佳運，但丙火透出，寅木暗合夫宮丑土、寅亥合，姊妹明爭暗合夫星，若丈夫把持不住，容易有第三者介入婚姻。由陳太太的回答，我們知道辛未年並沒有籬婚，相信丁丑年也不會，祇不過夫妻容易意見不合，貌合神離罷了。
「身體方面應多注意心臟、血液循環的毛病，尤其冬天容易手腳冰冷。老實講，依妳的八字推論應是－藥不離身。」唐老師在叩應結束前，對於身體疾病方面提出推論。
論疾病，滴天髓云：「五行和者，一世無災；血氣亂者，平生多疾。」五行以和為貴，但「和」並非一定要五行全備而不缺任何一種五行，祇要命局氣勢流通，順而不悖，生剋制化得宜，皆可為「和」，則平生少有疾恙。如果命局呈現強火剋金、強水剋火、強金剋木‧‧‧偏枯失調，剋洩交加，上下不通，往來不順，皆稱為「亂」，主其人多疾病。陳太太的命局干支戰剋交加，難怪唐老師要推論為「藥不離身」。
[ 此文章被謝翎在2008-04-14 10:53重新編輯 ]
