adamlee9
 
   
 
 &n ..
|
分享:
x0
|
图 1.
 「因赅果海，果彻因源」是佛教华严宗的重要哲学命题，出自《华严经》，体现了华严思想中关于因果关系的圆融观。 以下是对其的解析： 字面意义因赅果海：指「因」中已圆满包含「果」的无限深远（如大海般深广），即一切果德早已在因位中具足。 · 果彻因源：指「果」显现时完全贯通「因」的本源，说明果相并非凭空而生，而是对因地的彻底彰显。 哲学内涵 1. 因果同时 华严宗强调“因果不二”，因与果并非先后关系，而是相互含摄、同时具足。 因即是果，果即是因，二者圆融无碍。 2. 性起思想 万物依「真如法性」而起，故因与果皆统摄于法性之中。 果是性的显现，因是性的作用，本质上一体不二。 3. 一即一切 一念因心含摄无量果海（如一滴水俱百川味），而果成之时亦彻见因性本源（如月印万川，月彻水源）。 体现华严「事事无碍」的宇宙观。 修行意义 · 鼓励行者以果地觉为因地心（如「念佛即成佛」），坚信自性本具佛果功德。 · 破除对因果的线性执着，当下每一念皆与终极果海相应，修因即是证果。 经典依据 · 《华严经》云：“初发心时，便成正觉。” · 澄观《华严经疏》：“因该果海，果彻因源，因果同时，无有障碍。”此句浓缩了华严宗「圆融因果」的终极智慧，既是对法界实相的描述，也是修行者心性实践的指南。
|
