虎千代
   
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我詳細看了玉照定真經，比對賦文與註解，我發現到註解幾乎不對原文句子，也有問題。
張顒註解版跟託名徐子平註解版，原文有些地方，也不太一樣。不是少字就是用字不同。
玉照定真經很古老了，是在晉朝著作，通常年代久遠的典籍，如果沒保存好，後人抄的版本，漏字會很多。他原文有些對句長度也不一樣，這說明有漏字的嫌疑。可能因為原始版本字蹟不清楚，後人無法抄的緣故。玉照定真經裡面完全沒用到神煞，只純粹解釋干支納音剋應，突然有一句，裡面註解夾帶神煞，這就有問題了。
託名徐子平註解版
時日暗投逢合，孤兒義女、地刑所見，他母所生。
注云：他母者，申子辰人見戌，巳酉丑人見未，寅午戌人見辰，亥卯未人見丑，如犯兩重者，主他母所生也。
張顒註解版
時日暗投，孤兒寡女、地刑兩見，他母所生。
犯地殺兩重也，申子辰人兩見戌、巳酉丑人兩見未、寅午戌兩見辰、亥卯未兩見丑。
假令甲戌人戊辰月己未日戊辰時應耳。但一見地殺，時居上者應耳，外同壬。
淵海子平 - 論命細法
離祖月令逢沖，過房殺帶三刑，母明父暗，多是偷生。
過房七殺帶三刑，母明父暗是偷生。
看到淵海子平那句之後，我的直覺就是：
按太古喇叭字基本常識去理解，納音法主要看三命嘛，上(天干)中(地支)下(納音)，或說是天地人三元。
地應該是指地支才對，地支相刑，也就地支才有刑嘛。
賦文的前後句，一定有關連，很多都是上下是相對的形容詞。
比如上一句講富貴、下一句就是說貧賤。
上一句是時日暗合、下一句可能是日月或年月相刑，我目前的理解是這樣。
註解錯誤很多。
太古喇叭字納音五柱取六親宮位是這樣的：年柱 本命胎元 祖輩月柱 父母日柱 夫妻 己身 同輩
時柱 子女 晚輩
所以「地刑兩見，他母所生」應該是指月柱有見到刑，賦文裡面的意思可能是說年月、日月。按照支那人寫賦文邏輯，前後要相對應嘛
時日暗投逢合，孤兒寡女 應該是指後代少，少子或無子，而不是指身世。後面 地刑兩見，他母所生 這才是指身世，指偷生的或者寄養在別的家庭，或給人當養子。
[ 此文章被虎千代在2020-12-07 15:38重新編輯 ]
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