海云法师--
宗教既然是就生命的本质而论，
那么，人生与人性就自然是宗教范畴内的要素了。
佛教是就生命的觉醒而论，那么，生命的本质、⋯⋯
生命的状态、生命的作用，就显现在生命的觉、
不觉上面了。这当中牵涉到「觉」是「觉甚么」？
何以有觉不觉的问题？又要如何觉？

这些问题是生命存在的原点问题；
人生来世间究竟是为甚么来的？可以不构成宗教问题；
但是，每当独自沉思时，生命的价值与意义即会浮现？
或者每当错愕、困顿之时，
常会浮现──如此生活下去对吗？
或者，每当想卸下责任，不理世事的烦躁时，
总会想到──如此规避社会责任是道德、良知的行为吗？
此时，对于生命、人生、人性的探究，
已经不是投资与报酬的问题，
这是生命价值与人生真理的问题！

所以我们定义「佛教」是生命觉醒的教育，
教育到十全十美、止于至善的生命境界；
而「华严」是以觉知的生命花园，
进入体相用完美的境界；因此，如何能使愚迷的凡夫，
经过佛教的生命教育体系，加以改造生命，
而达到智觉的圣人领域。
因此佛法不是知识学问的东西，
祂不在大脑的活动范围内，佛是生命、
真理的领域，佛即是真理！真理即是生命！我们如是坚持！