生命内在的体验是一项生命存在的感受，
生命之存在是一项全方位的感受，
此感受大约是在生命存在的真相、生命存在的价值与意义上。

海云继梦:内在生命的体验是民族生命之依据！

虽然内在生命的体验是个人的行为，

但将此个人生命内在之经验提出分享之同时，
⋯⋯
却是形成民族魂、民族文化、民族凝聚力的源头。

在文化交流的过程中，各民族间的内在生命体验的经验交流，

才是最可贵的！这种生命内在的体验经验交流是分享与教化，

而非财富的重分配，亦非政治的意识形态，故无军事的战争，

亦无政治的排挤效果。
而透过宗教的意识形态来施行强迫式的推销与被接纳，

却无法将生命的内在体验提出经验分享或教化，

这是人类最卑陋之侵略暴行，
也是假宗教之圣名而行政治意识之暴行。

生命内在的体验是人类开发生命真相的价值观，
是人类文明的精华，

宗教在这领域里起着无可替代的作用！奈何各宗教及各民族，

在历史演进的流程中，随着大脑目的性思惟的扩大，

而逐渐丧失其存在的价值。

目前，全世界大约唯存印度教、佛教与道教。
然此三教皆无有效率的组织，

唯是经验的传递、分享与教化，此是反大脑思惟的唯一例证。

虽然儒家也具有内在生命体验的经验分享，

唯目前冀其系统化的进行恐尚有困难；唯以其深厚的历史奠基，

大约两个世代以后，有可能在文明的舞台上重拥其历史地位！

生命内在的体验是一项生命存在的感受，
生命之存在是一项全方位的感受，

此感受大约是在生命存在的真相、生命存在的价值与意义上。

这当中包括了生命存在的原型、生命存在的本质、生命存在的作用、

生命存在的价值、生命存在的意义，

当然还包括了生命存在的样貌；
而这些都不是粗糙的逻辑或想像所能描述。

所以生命内在的体验是人类生存过程中，
最重要、最殊胜的一项资产。

很多人无法有此经验，那是其生命中的因缘、
福德善根不足的缘故。

一个人有否此体验的善根，固然原因很多，
最重要的还是文化的传承与薰陶。
《净行品》的十具足中，家具足、
种族具足是最重要的因素，而此种族具足、

家具足即是民族文化的构成因素。
中华民族与印度民族充满着「修行」的意念，

即是具足了生命内在体验的动力！
虽然目前这两个民族皆在动荡与复兴阶段，

但是民族文化的积淀，
并未令此种个人追求生命内在体验的善根动摇，

这是这两个民族永续不绝的根本原因。

至于每个人在追求内在生命体验上是否成功，这是另一课题！

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