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littlenew001
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初露鋒芒
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台灣是否能夠設立國立大學中醫系
最近因為大學入學考試的關係,有一些親戚在問,經由與 SKID 兄的討論,我們台灣的中醫醫療環境似乎可以有一些些改善的空間,想說提出來大家討論看看。


相關的網頁:中醫不科學? P.3
http://bbs.mychat.to/read.php?tid=605203&page=3


獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:臺灣 | Posted:2007-08-11 03:53 |
skid
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改變不是在這邊講一講就可以變的
要產生事物的變化 必須要得其時 得其位 得其人
就算你是總統 你也只得了其人 得了其位 但是你還是得和中醫師協會的人妥協
時間點怎麼看都不對
能改變嗎?要能改變 每年那麼多去中國唸中醫的 早就改變了
中國唸的東西 會比較少嗎?中國唸中醫的 都比台灣的弱嗎?
但是 能改變嗎 有改變嗎?
別在這邊扯淡了....你快點去做你該做的吧 喜歡中醫 就默默支持
然後努力 累積自己的能量 等到累積夠了 或許時間對了 你就是那個能改變局勢的人
但現在 應該還不是 時間 也不對
總之 你如果喜歡中一 可以自己學習 可以自己研究 不一定要學院畢業
至少你可以救自己 救家人 前提是 你必須找個好的老師帶你入門 這是必備條件


獻花 x0 回到頂端 [1 樓] From:江蘇 | Posted:2007-08-11 13:03 |
okchris 手機 會員卡
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中醫用西方醫學的方法來傳承
教出來的會不會都是不會看病的中醫師啊
中皮西骨


獻花 x0 回到頂端 [2 樓] From:臺灣和宇寬頻網路股份有限公司 | Posted:2007-08-11 18:03 |
littlenew001
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初露鋒芒
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skid 兄,謝啦!


okchris 兄,可否再進一部說明好嗎?感恩!


[ 此文章被littlenew001在2007-08-11 21:57重新編輯 ]


獻花 x0 回到頂端 [3 樓] From:臺灣 | Posted:2007-08-11 20:47 |
littlenew001
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初露鋒芒
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最近的大學招生,錄取率96%,仔細研究一下,仍有許多學校招生不足,實際的"可錄取率"可能會是100%。教育部及媒體上的學者都侃侃而談,供需的問題實在是很重要,目前是供過於求。然而我們台灣雖然有許多的大學,有中醫系的卻不多,國立大學沒有中醫系。

以設立中醫系的學校來看,只有長庚和中國醫大兩個學校,如果拿西醫的招生來比較,台大、陽明、國防、北醫、成大、長庚、慈濟...等,這許多的學校的學生人數加起來,應該是遠大於中醫系的人數。這樣的分配情形,是說明我們的政府比較重視中醫嗎!
.
.


[ 此文章被littlenew001在2007-08-12 16:05重新編輯 ]


獻花 x0 回到頂端 [4 樓] From:臺灣臺北市 | Posted:2007-08-12 15:18 |
skid
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這些學子 知不知道唸中醫是為了什麼
君不見 台灣所有大學院校 所有的分數 都是以"前途"為優先考量
這已經不僅僅是教育部 國家政策 學生的興趣所能考量的
這是一個盲點 一個大家都急功近利的表現
不否認有人是自己願意投入醫療體系去發揮自己愛生命 救病人的心願下去唸的
但是這種人 又有多少?
而這裡面會選擇唸中醫來發揮自己宏願的 又有多少?
家長的觀念 是一個問題 國家政策走向是一個問題 教育部是否支援是個問題
學院該怎麼辦學 又是一個問題 辦學的方向是什麼 又是一個問題
扣掉這些問題 還能有信心繼續唸的人 又有幾個?
這是整個社會的價值取向的問題
要改變不是一朝一夕 真的沒辦法說 沒辦法講 真的要講 幾天幾夜都講不完
問題的根本在哪裡 在自己 自己的目標 自己給自己生命所定的位置 價值取向
只有從這裡 才能夠用最少的力量去改變整個體系
但是這不是一個人可以做到的
需要有一些這樣共同心願的人 才能做到
唸中醫 其實需要最聰明的人
比西醫還需要
因為中醫包含的東西不僅僅是醫學
還包含了人文 社會 風俗 環境 習性 還有對自然界最敏感的觸覺 你才能有辦法看到 什麼是"中醫"
這裡的人文 社會 包含了所有的歷史 所有的過去 為什麼會演變成現在這樣
語文能力 說文解字 怎麼樣的情況下 甲骨文會串出這麼多的涵義 一個字理 又包含了多少歷史的演化
這些如果在串入人文 串入各個流派 又會產生什麼樣的化學變化
不僅僅是醫學 不僅僅是醫學阿
是中華文化的其中一部份 但是這串起來 就是中華文化的體現
西醫是形而下 中醫是形而上
兩個必須要在某個地方有交會 才能完善 但是 即使是兩邊都做到極致的人 也不一定能讓兩方共同在同一時間存在
因為起源不一樣 文化不一樣 切入角度不一樣 思考的方向 就會不一樣
你所說的市場選擇 沒錯 這是西方的制度 但是你用西方思考模式來思考純中國的東西
或許在理念上可以做統合 但是實質上運作有相當大的困難
因為西方的思考模式 方向 跟中國的思考模式 方向 有太大的差異
就好像現在中醫用西醫的學院教學模式下去交一樣
這跟練武術一樣 打太極拳 我們可以用文字去敘述重心該再什麼時間轉移
但是轉移多少 我們無法量化 這種重心轉移多少 速率多快 呼吸該如何配合 是無法量化的
但是你自己做 自己體悟 你就會找到最適合自己的時間 最適合自己的方式去做 這就是自然
人法地 地法天 天法道 道法自然
老子說 道可道 非常道 如果道 可以說 他就不是真的道 這裡面包含的 是人性自然的體悟
你無法量化 你無法唯物觀 你只能唯心
一個唯物 一個唯心 要統合 除非這人 兩個都能做到最好 自然就能轉化
但是這世界上 有多少人可以做到?
這兩個 原本就是一個東西 只是為了要讓他能展現 讓別人明白 所以用不同的方式讓其他人能夠看見
但是看見 卻失去他最原始的本質
不知不覺跟你說那麼多 不知道你能不能理解
但是既然你有這心 這想法 我想我應該跟你說說
很多事情 不是沒有在做 而是沒辦法做 在加入物質慾望 在加入很多很多個人因素
不可說 不可說 說了即非道


獻花 x0 回到頂端 [5 樓] From:江蘇 | Posted:2007-08-12 16:18 |
littlenew001
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下面是引用skid於2007-08-12 16:18發表的 :
唸中醫 其實需要最聰明的人
比西醫還需要
因為中醫包含的東西不僅僅是醫學
.......一個唯物 一個唯心 要統合 除非這人 兩個都能做到最好 自然就能轉化.......
講到唯物、唯心會變得太困難,阿不然,再加ㄧ個王陽明的心物合一好了。^_^這個世界原本就是這樣的阿!

老子說,形而上,道;形而下,物。不是在說明物體的呈現以及它的內在變化規律和不規律的部份嗎?如果一直在說,形而上、形而上、形而上,就會忘記在下面的部份。如果你不在小學、中學、高中打下好的基礎,又怎麼可以就讀大學、研究所?這個例子好像不是很恰當,可是當一個人大學畢業,會有人去懷疑他小學沒畢業嗎?遇見一件困難的事,大家都說很困難,我們自己想一想,也是這樣,阿就大家都不說,也不去做,這樣子好嗎?會不會覺得說出來比較好?舉個例子:最近周杰倫不是有拍ㄧ部新電影,導演說是嘔心瀝血之作,大家都很想去看,票房賣的很不錯。這ㄧ部電影在推出的期間,沒有宣傳跟大家說的話,就不會有人知道它,也不會去看,雖然導演很出名,在拍攝的過程很賣力。

西大、中小,這是ㄧ個常態嗎?有沒有可能是西大、中大或是西小中小?在歷史上有很多的事件不斷的改變,就像是在煎蛋的時候也是要翻面,西瓜靠大邊的理論很有名,問題是會一直只有處理那ㄧ個西瓜嗎?西大、中小的問題跟政府的政策沒有關係嗎?台灣設立國立大學中醫系很困難嗎?


獻花 x0 回到頂端 [6 樓] From:臺灣臺北市 | Posted:2007-08-12 17:46 |
skid
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行而上不是道 道是包含萬物 包含有 包含無 也包含不有不無 你可以說他無所不包 但是也別忘了他無所包的地方
形而上 形而下只是道的一部份 道除了形而上 下外 還包含這兩個以外的東西
唯心唯物 王陽明說了心物合一 我不知道他到底得"道"了沒 但是他能說出這樣的話 代表他有一定程度的體會
但是現在的人 有幾個人能達到心物合一
講能講 會講的都很能講 但是這東西如果用講的就可以 那釋家摩尼為什麼只有一個?得道的少之又少?
講很簡單 禪宗只傳了6代 為什麼?大家都能講 大家都會講 做得到的又有幾個
如果這麼簡單 中醫早就發了
道 是時間的累積 經驗的累積 體會的累積 都需要時間 除非你真的悟性高 但是我們現在能做到的有幾個?
要那麼簡單 張仲景 也不會只有一個
要是能用現在的教學模式栽培中醫師 怎麼沒有多幾個張仲景?
你如果想要好好的了解 建議你看幾本書
1.回歸中醫
2.圓運動古中醫學(內容錯誤不少 估計你看不下去)
3.黃帝內經五運六氣學說
4.傷寒論 金匱要略
5.如何修證佛法(南懷瑾)
6.易經雜說(南懷瑾)
這些如果你能看 你就有能力唸中醫
當然 這真的是開門磚 非常小的一塊
你真的想深入 我們在探討
剩下要求國家力學院 這必須要有緣分
你說的拍片?那真的是微不足道 雖然這很辛苦 但是這跟醫學來比較 差的太多了....
那個不夠細緻 真的不夠細緻 差的太多了...你無法宣傳醫學 像宣傳電影一樣


獻花 x0 回到頂端 [7 樓] From:江蘇 | Posted:2007-08-12 20:13 |
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感謝您的分享!請問一下,台灣是否能夠設立國立大學中醫系?


獻花 x0 回到頂端 [8 樓] From:臺灣臺北市 | Posted:2007-08-12 20:55 |
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請你詢問下教育部的三隻小豬 這問題 我無權 也無能回答你 抱歉..


獻花 x0 回到頂端 [9 樓] From:江蘇 | Posted:2007-08-12 22:09 |

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