真正《推背圖》連圖和讖語 60 卦像

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[哈啦][] 真正《推背圖》連圖和讖語 60 卦像

《推背圖》，是中國預言中最為著名的奇書之一，偽托唐朝貞觀年中李淳風和袁天罡所著。全集一卷，流傳有六十及七十二圖像本，以卦分系之。每幅圖像之下均有讖語，並附有「頌曰」詩四句，預言後世興旺治亂之事。書中「頌曰」詩句多模棱兩可，若明若暗，使唐後眾多學者的引用和注解。

命名緣由
書名《推背圖》是以第六十圖像（最後一圖）中的頌曰「萬萬千千說不盡，不如推背去歸休」而得名。

改動
從唐朝後期開始，多人為了證明自己受命於天而改動《推背圖》，以至於《推背圖》有多個版本流傳，最為流行的是六十回本。宋朝時趙匡胤曾試圖規定一個被其篡改過的標準版本。第二次世界大戰時期日軍嘗篡改以表順應天命（侵略中國）。

影響
由於《推背圖》的內容使用大量比喻和漢字的分拆、組合，若不能了解預言的推進過程，就會牽強附會世上的每一件事情。推背圖始終如同其它預言書一般，僅供有機會了解的同好印證、遊戲之用。

因其往往遭到他人牽強附會，並據之以作亂，歷代統治者大多禁止《推背圖》一類的讖書。

第一象

茫茫天地　不知所止
日月循環　周而復始
自從盤古迄希夷　虎鬥龍爭事正奇
悟得循環真諦在　試於唐後論元機

金聖嘆：
「此像古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意，
紅者為日，白者為月，有日月而後晝夜成，有晝夜而後寒暑判，
有寒暑而後歷數定，有歷數而後系統分，有系統而後興亡見。」

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第二象

纍纍碩果　莫明其數
一果一仁　即新即故
萬物土中生　二九先成實　　
一統定中原　陰盛陽先竭　　

金聖嘆：
「一盤果子即李實也，其數二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。
二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武　當國，淫昏亂政，幾危唐代。
厥後開元之治雖是媲美貞觀，而貴妃召禍，乘輿播遷，女寵代興，夏娣繼之，亦未始非陰盛之像。」

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第三象

日月當空　照臨下土
撲朔迷離　不文亦武
參遍空王色相空　一朝重入帝王宮
遺枝撥盡根猶在　喔喔晨雞孰是雄

金聖嘆：
「此像主武　當國，廢中宗於房州，殺唐宗室殆盡。
先武氏削發為尼，故有參遍空王之句。
高宗廢後王氏而立之，故有喔喔晨雞孰是雄之兆。」

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第四象

飛者不飛　走者不走
振羽高岡　乃克有後
威行青女實權奇　極目蕭條十八枝
賴有猴兒齊著力　已傾大樹仗扶持

金聖嘆：
「此像主狄仁傑薦張柬之等五人反周為唐。武後嘗夢鸚鵡兩翼俱折，
狄仁傑曰：武者陛下之姓也，起二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。」

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第五象

楊花飛　蜀道難
截斷竹簫方見日　更無一史乃平安
漁陽鼙鼓過潼關　此日君王幸劍山
木易若逢山下鬼　定於此處葬金環

金聖嘆：
「一馬鞍指安祿山，一史書指史思明。
一婦人死臥地上，乃貴妃死於馬嵬坡。
截斷竹蕭者肅宗即位，而安史之亂平。」

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第六象

非都是都　非皇是皇
陰霾既去　日月復光
大幟巍巍樹兩京　輦輿今日又東行
乾坤再造人民樂　一二年來見太平

金聖嘆：
「此像主明皇還西京，至德二載九月，廣平王叔　郭子丁收復西京，
十月收復東京，安史之亂盡彌，十二月迎上皇還西京，故雲再造。」

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第七象

旌節滿我目　山川跼我足
破關客乍來　陡令中原哭
螻蟻從來足潰堤　六宮深鎖夢全非
重門金鼓含兵氣　小草滋生土口啼

金聖嘆：
「此像主藩鎮跋扈及吐蕃入寇中原。」

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第八象

攙槍血中土　破賊還為賊
朵朵李花飛　帝曰遷大吉
天子蒙塵馬首東　居然三傑踞關中
孤軍一駐安社稷　內外能收手臂功

金聖嘆：
「此像主建中之亂，三人者李希烈、朱　、李懷光也。
李懷光以破朱　功，為盧杞所忌，遂反，故曰破賊還為賊。
三人先後犯闕，德宗乘輿播遷，賴李晟以孤軍收復京城，而社稷重安矣。」

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第九象

非白非黑　草頭人出
借得一枝　滿天飛血
萬人頭上起英雄　血染河山日色紅
一樹李花都慘淡　可憐巢覆亦成空

金聖嘆：
「此像主黃巢作亂，唐祚至昭宗。
朱溫弒之以自立，改國號梁溫，
為黃巢舊黨，故曰覆巢亦成空。」

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第十象

蕩蕩中原　莫禦八牛
泅水不滌　有血無頭
一后二主盡升遐　四海茫茫總一家
不但我生還殺我　回頭還有李兒花

金聖嘆：
「此像主朱溫弒何皇後、昭宣、昭宗而自立，所謂一後二主也。
未幾為次子友圭所弒，是頌中第三句意。
李克用之子存勖代父復仇，百戰滅梁，改稱後唐，是頌中第四句意。」

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第十一象

五人同卜　非祿非福
兼而言之　喜怒哀樂
龍蛇相鬥三十年　一日同光直上天
上得天堂好游戲　東兵百萬入秦川

金聖嘆：
「此像主伶人郭從謙作亂，唐主為流矢所中。」

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第十二象

塊然一石　謂他人父
統二八州　已非唐土
反兆先多口　出入皆無主　　
繫鈴自解鈴　父亡子亦死

金聖嘆：
「此像主石敬塘求救於契丹。唐主遣張敬達討石敬塘，
敬塘不得已，求救於契丹，事之以父禮，賄以幽薊十六州。
晉帝之立國契丹功也，然卒以契丹亡，故有系鈴解鈴之兆。」

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第十三象

漢水竭　雀高飛
飛來飛去何所止　高山不及城郭低
百個雀兒水上飛　九十九個過山西
惟有一個踏破足　高棲獨自理毛衣

金聖嘆：
「此像主周主郭威奪漢自立。郭威少賤，世稱之曰郭雀兒。」

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第十四象

李樹得根芽　石榴漫放花
枯木逢春衹一瞬　讓他天下競榮華
金木水火土已終　十三童子五王公
英明重見太平日　五十三參運不通

金聖嘆：
「此像主周世宗承郭威受命為五代之終，世宗姓柴名榮，
英明武斷，勤於為治，惜功業未竟而殂。
五代共五十三年，凡八姓十三主，頌意顯然。」

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第十五象

天有日月　地有山川
海內紛紛　父後子前
戰事中原迄未休　幾人高枕臥金戈
寰中自有真天子　掃盡群妖見日頭

金聖嘆：
「此像主五代末造，割據者星羅棋布，
惟吳越錢氏〈錢　四世〉稍圖治安，
南唐李氏〈李升三世〉略知文物，餘悉淫亂昏虐。
大祖崛起，拯民水火。太　小名香孩兒，手執帚著，掃除群雄也。」

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第十六象

天一生水　姿稟聖武
順天應人　無今無古
納土姓錢並姓李　其餘相次朝天子
天將一統付真人　不殺人民更全嗣

金聖嘆：
「此像主宋太　受禪汴都，天下大定，錢李二氏相率歸化，此一治也。」

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第十七象

聲赫赫　干戈息
掃邊氛　奠邦邑
天子親征乍渡河　歡聲百裏起謳歌
運籌幸有完全女　奏得奇功在議和

金聖嘆：
「此像主宋真宗澶淵之役。景德元年，契丹大舉入寇，
寇准勸帝親征，乃幸澶淵。既渡河，
遠近望見卸蓋皆踊躍呼萬歲，
聲聞數十裡，契丹奪氣，遂議和。」

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第十八象

天下之母　金刀伏兔
三八之年　治安鞏固
水旱頻仍不是災　力扶幼主坐靈臺
朝中又見釵光照　宇內承平氣象開

金聖嘆：
「此像主仁宗嗣立，劉太後垂簾聽政。旁有一犬，其惟狄青乎。」

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第十九象

眾人嚚嚚　盡入其室
百萬雄師　頭上一石
朝用奇謀夕喪師　人民西北盡流離
韶華雖好春光老　悔不深居坐殿墀

金聖嘆：
「此像主神宗誤用安石，引用群邪，致啟邊釁，用兵西北，喪帥百萬。
熙寧初，王陬上平戎三策，安石驚為奇謀，力薦於神宗，致肇此禍。」

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第二十象

朝無光　日月盲
莫與京　終徬徨
父子同心並同道　中天日月手中物
奇雲翻過北海頭　鳳闕龍廷生怛惻

金聖嘆：
「此像主司馬光卒，蔡京父子弄權，群小朋興，賢良受錮，有日月晦盲之像。」

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第二十一象

空厥宮中　雪深三尺
吁嗟元首　南轅北轍
妖氛未靖不康寧　北掃烽煙望帝京
異姓立朝終國位　卜世三六又南行

金聖嘆：
「此像主金兵南下，徽宗禪位。靖康元年十一月，
京師陷，明年四月，金以二帝及宗室妃嬪北去，立張邦昌為帝。
蔔世三六者，宋自太祖至徽欽，凡九世，然則南渡以後又一世矣。」
〈西元 1126 年，靖康之變。西元 1127 年，南宋始。〉

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第二十二象

天馬當空　否極見泰
鳳鳳淼淼　木〈構〉大賴
神京王氣滿東南　禍水汪洋把策干
一木會支二八月　臨行馬色半平安

金聖嘆：
「此像主司馬光卒，蔡京父子弄權，群小朋興，賢良受錮，有日月晦盲之像。」

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第二十三象

似道非道　乾沈坤黯
祥光宇內　一江斷楫
胡兒大張撻伐威　兩柱擎天力不支
如何兵火連天夜　猶自張燈作水嬉

金聖嘆：
「此像主賈似道當權，汪立信文天祥輩不能以獨力支持宋室。
襄樊圍急，西子湖邊似道猶張燈夜宴，宋室之亡其宜也。」

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第二十四象

山崖海邊　不帝亦仙
二九四八　於萬斯年
十一卜人小月終　回天無力道俱窮
干戈四起疑無路　指點洪濤巨浪中

金聖嘆：
「此像主帝　遷山，元令張弘範來攻，宋將張世傑兵潰，
陸秀夫負帝赴海：宋室以亡。」〈西元 1279 年，宋亡。〉

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第二十五象

北帝南臣　一兀自立
斡離河水　燕巢捕（麥戈）
鼎足爭雄事本奇　一狼二鼠判須臾
北關鎖鑰雖牢固　子子孫孫五五宜

金聖嘆：
「此像主元太祖稱帝斡難河，太祖名鐵木真，
元代凡十主。斧鐵也，柄木也，斧柄十段即隱十主之意。」

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第二十六象

時無夜　年無米
花不花　賊四起
鼎沸中原木木來　四方警報起邊垓
房中自有長生術　莫怪都城澈夜開

金聖嘆：
「此像主順帝惑西僧房中運氣之術，溺於娛樂，以致劉福通、
徐壽輝、方國珍、明玉珍、張士誠，陳友諒等狼顧鴟張，乘機而起。
宦官樸不花壅不上聞，至徐達，常遇春直入京師，都城夜開，毫無警備。
有元一代竟喪於淫僧之手，不亦哀哉。劉福通立韓林兒為帝，故曰木木來。」

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第二十七象

惟日與月　下民之極
應運而興　其色曰赤
枝枝葉葉現金光　晃晃朗朗照四方
江東岸上光明起　談空說偈有真王

金聖嘆：
「此像主明太　登極。太祖曾為皇覺寺僧，洪武一代海內熙洽，治臻大平。」

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第二十八象

草頭火腳　宮闕灰飛
家中有鳥　郊外有尼
羽滿高飛日　爭妍有李花　　
真龍游四海　方外是吾家　　

金聖嘆：
「此像主燕王起兵，李景隆迎燕兵入都，宮中大火，建文祝發出亡。」

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第二十九象

枝發厥榮　為國之棟
皞皞熙熙　康樂利眾
一枝向北一枝東　又有南枝種亦同
宇內同歌賢母德　真有三代之遺風

金聖嘆：
「此像主宣宗時張太後用楊士奇、楊溥、楊榮三人，
能使天下又安，希風三代，此一治也。
時人稍士奇為西楊，溥為南楊，榮為東楊。」

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第三十象

半圭半林　合則生變
石亦有靈　生榮死賤
缺一不成也占先　六龍親御到胡邊
天心復見人心順　相克相生馬不前

金聖嘆：
「此像主張太後崩權歸王振，致有乜先之患。
其後上皇復辟，石亨自詡首功，率以恣橫伏誅，此一亂也。」

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第三十一象

當塗遺孽　穢亂宮闕
一男一女　斷送人國
忠臣賢士盡沉淪　天啟其衷亂更紛
縱有胸懷能坦白　乾坤不屬舊明君

金聖嘆：
「此像主天啟七年間，妖氣漫天，元氣受傷。
一男一女指魏閹與客氏而言。
魏殺客氏，客氏熹宗乳母，稱奉聖夫人。」

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第三十二象

馬跳北闕　犬敖西方
八九數盡　日月無光
楊花落盡李花殘　五色旗分自北來
太息金陵王氣盡　一枝春色占長安

金聖嘆：
「此像主李闖、張獻忠擾亂中原，崇禎投環梅山，
福王偏安不久明祀遂亡。頌末句似指胡後，大有深意。」

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第三十三象

黃河水清　氣順則治
主客不分　地支無子
天長白瀑來　胡人氣不衰　　
藩籬多撤去　稚子半可哀

金聖嘆：
「此像乃滿清入關之徵。
反客為主殆亦氣數使然，非人力所能挽回歟。
遼金而後胡人兩主中原，璜璜漢族對之得毋有愧。」

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第三十四象

頭有髮　衣怕白
太平時　王殺王
太平又見血花飛　五色章成裏外衣
洪水滔天苗不秀　中原曾見夢全非

金聖嘆：
「證已往之事易，推未來之事難，然既證已往，似不得不推及將來。
吾但願自此以後，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，
而吾可告無罪矣。此像疑遭水災或兵戎與天災共見，此一亂也。」

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第三十五象

西方有人　足踏神京
帝出不還　三台扶傾
黑雲黯黯自西來　帝子臨河築金台
南有兵戎北有火　中興曾見有奇才

金聖嘆：
「此像疑有出狩事，亦亂兆也。」
(此像是描述八國聯軍，當日慈禧曾避禍於熱河，
熱河乃滿清之夏都，奇才所指是曾國藩。)

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第三十六象

纖纖女子　赤手禦敵
不分禍福　燈光蔽日
雙拳旋轉乾坤　海內無端不靖　
母子不分先後　西望長安入覲　

金聖嘆：
「此像疑一女子能定中原，建都長安。」
(此乃指慈禧之義和團事件，而此次事後慈禧與光緒皆避禍去長安，
不久，二人兩日間先後去世。)

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第三十七象

漢水茫茫　不統繼統
南北不分　和衷與共
水清終有竭　倒戈逢八月　　
海內竟無王　半凶還半吉　　

金聖嘆：
「此像雖有元首出現，而一時未易平治，亦一亂也。」
〈此乃預言民國之成立。〉

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第三十八象

門外一鹿　群雄爭逐
劫及鳶魚　水深火熱
火運開時禍蔓延　萬人後死萬人生
海波能使江河濁　境外何殊在目前

金聖嘆：
「此像兵禍起於門外有延及門內之兆。」
〈此乃指第一次世界大戰〉

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第三十九象

鳥無足　山有月
旭初升　人都哭
十二月中氣不和　南山有雀北山羅
一朝聽得金雞叫　大海沉沉日已過

金聖嘆：
「此像疑一外夷擾亂中原，必至酉年始得平也。」
〈此像是指日本侵華。鳥無足，山有月，是一個島字。〉

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第四十象

一二三四　無土有主
小小天罡　垂拱而治
一口東來氣太驕　腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙　生我者猴死我雕

金聖嘆：
「此像有一李姓，能服東夷，而不能圖長治久安之策，
卒至旋治旋亂，有獸活禽死之意也。」
〈此似指國民黨遷台。〉

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第四十一象

天地晦盲　草木繁殖
陰陽反背　上土下日
帽兒須戴血無頭　手弄乾坤何日休
九十九年成大錯　稱王只合在秦州

金聖嘆：
「此像一武士握兵權，致肇地覆天翻之禍，或一白姓者平之。」
〈此指毛澤東所行各種運動>
九十九合成是廿八年，與毛在位期相合.
秦州即陝西省，延安亦在陝西。帽兒　戴是說扣帽子。

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第四十二象

美人自西來　朝中日漸安
長弓在地　危而不危
西方女子琵琶仙　皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡匿朝市　鬧亂君臣百萬般

金聖嘆：
「此像疑一女子當國，服色尚白，大權獨攬，
幾危社稷，發現或在卯年，此始亂之兆也。」

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第四十三象

君非君　臣非臣
始艱危　終克定
黑兔走入青龍穴　欲盡不盡不可說
唯有外邊根樹上　三十年中子孫結

金聖嘆：
「此像疑前像女子亂國未終，君臣出狩，
有一傑出之人為之底定，然必在三十年後。」

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第四十四象

日月麗天　群陰懾服
百靈來朝　雙羽四足
而今中國有聖人　雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子　否極泰來九國春

金聖嘆：
「此像乃聖人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」

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第四十五象

有客西來　至東而止
木火金水　洗此大恥
炎運宏開世界同　金烏隱匿白洋中
從此不敢稱雄長　兵氣全消運已終

金聖嘆：
「此像於太平之世復見兵戎，當在海洋之上，
自此之後，更臻盛世矣。」

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第四十六象

黯黯陰霾　殺不用刀　
萬人不死　一人難逃
有一軍人身帶弓　只言我是白頭翁
東邊門裏伏金劍　勇士後門入帝宮

金聖嘆：
「此像疑君王昏，
一勇士仗義興兵為民請命，
故曰萬人不死一人難逃。」

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第四十七象

偃武修文　紫薇星明
匹夫有責　一言為君
無王無帝定乾坤　來自田間第一人
好把舊書多讀到　義言一出見英明

金聖嘆：
「此像有賢君下士，豪傑來歸之兆，蓋輔助得人，
而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有無為而治之盛。此一治也。」

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第四十八象

卯午之間　厥象維離
八牛牽動　雍雍熙熙
水火既濟人民吉　手持金戈不殺賊
五十年中一將臣　青青草自田間出

金聖嘆：
「此像疑一朱姓與一苗姓爭朝綱，而朱姓有以德服人之化，
龍蛇相鬥，想在辰巳之年，其建都或在南方。」

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第四十九象

山谷少人口　欲剿失其巢
帝王稱弟兄　紛紛是英豪
一個或人口內啼　分南分北分東西
六爻占盡文明見　棋布星羅日月齊

金聖嘆：
「久分必合，久合必分，理數然也，
然有文明之像，當不如割據者之紛擾也。」

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第五十象　

水火相戰　時窮則變
貞下起元　獸貴人賤
虎頭人遇虎頭年　白米盈倉不值錢
豺狼結隊街中走　撥盡風雲始見天

金聖嘆：
「此像遇寅年遭大亂，君昏臣暴，
下民無生息之日，又一亂也。」

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第五十一象

陰陽和　化以正
坤順而感　後見堯舜
誰云女子尚剛強　坤德居然感四方
重見中天新氣象　卜年一六壽而康

金聖嘆：
「此像乃明君得賢後之助，化行國內，
重見升平，又一治也。
蔔年一六，或在位七十年。」

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第五十二象

慧星乍見　不利東北
踽踽何之　瞻彼樂國
欃槍一點現東方　吳楚依然有帝王
門外客來終不久　乾坤再造在角亢

金聖嘆：
「此像主東北被夷人所擾，有遷都南方之兆。
角亢南極也。其後有明君出，驅逐外人，再度升平。」

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第五十三象

關中天子　禮賢下士
順天休命　半老有子
一個孝子自西來　手握乾綱天下安
域中兩見旌旗美　前人不及後人才

金聖嘆：
「此像有一秦姓名孝者，登極關中，
控制南北，或以秦為國號，此一治也。」

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第五十四象

磊磊落落　殘棋一局
啄息茍安　雖笑亦哭
不分牛鼠與牛羊　去毛存〈革享〉尚稱強
寰中自有真龍出　九曲黃河水不黃

金聖嘆：
「此像有實去名存之兆，或為周末時，
號令不行，尚頒止朔：亦久合必分之徵也。」

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第五十五象

懼則生戒　無遠勿屆
水邊有女　對日自拜
覬覦神器終無用　翼翼小心有臣眾
轉危為安見節義　未必河山是我送

金聖嘆：
「此像有一石姓或劉姓一統中原，
有一姓汝者謀篡奪之，幸有大臣盡忠王室，
戒謹惕勵，一切外侮不滅自滅，雖亂而亦治也。」

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第五十六象

飛者非鳥　潛者非魚
戰不在兵　造化游戲
海疆萬里盡雲煙　上迄雲霄下及泉
金母木公工幻弄　干戈未接禍連天

金聖嘆：
「此像軍用火，即亂不在兵之意。
頌雲，海疆萬裡，則戰爭之烈，
不僅在於中國也。」

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第五十七象　

物極必反　以毒制毒
三尺童子　四夷讋服
坎離相剋見天倪　天使斯人弭殺機
不信奇才產吳越　重洋從此戢兵師

金聖嘆：
「此像言吳越之間有一童子，能出奇制勝，
將燎原之火撲滅淨盡，而厄運自此終矣，又一治也。」

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第五十八象

大亂平　四夷服
稱兄弟　六七國
烽煙淨盡海無波　稱王稱帝又統和
猶有煞星隱西北　未能遍唱太平歌

金聖嘆：
「此像有四夷來王，海不揚波之兆。
惜乎西北一隅尚未平靖，猶有遺憾，又一治也。」

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第五十九象

無城無府　無爾無我
天下一家　治臻大化
一人為大世界福　手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明　東南西北盡和睦

金聖嘆：
「此乃大同之像，人生其，飲和食德，當不知若何愉快也。
惜乎其數已終，其或反本歸原，還於混噩歟。」
〈此像乃說是天下大同，地球上再無國家與政府。
人種經大混種，使膚色混同，世上再無不同膚色之種族。〉

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第六十象

一陰一陽　無始無終
終者自終　始者自始
茫茫天數此中求　世道興衰不自由
萬萬千千說不盡　不如推背去歸休

金聖嘆：
「一人在前，一人在後，有往無來，
無獨有偶，以此殿圖，
其寓意至深遠焉。無像之像勝於有像。
我以不解解之，著者有知當亦許可。」

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x1 [樓主] From：局域網對方和您在同一內部網 \| Posted：2007-07-10 09:23 \|



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