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[散文][分享] 在山一方[转帖]
文:米奇诺娃

石头和人的命运出奇地一致,大体归为三种。
 
  极少的那种,经过自己的苦心修炼,再由合适的人在合适的时间合适的地点加以合适地开凿,一朝展示非凡品质,举世震惊,风光无限。不少的那种,一经生成,就掩埋在旷世风尘里,不为人识,自生自灭,哪里来的又哪里去了。最多的那种,整天迎风斗雨披荆斩棘,使尽千般手段万种伎俩奋勇争先,却总是不尴不尬忐而忑之,到头来死活摆脱不了平凡:若是石头,就做了院墙,做了公园里的石凳,或被碾碎铺了路;若是人,就是彼此熟悉的你我他和她,天天为衣食辛苦奔波着。
 
  简单分三种,细分无数。和人一样,石头的命运也各有千秋,遍地特例。一千种石头就有一千种命运。有的石头心气极高,做梦都想出人头地,于是借了风雨之力,千辛万苦从山头滚落到山脚,还没站稳,就被过路行人一脚踢到路旁湖里,沉到湖底,再不见天日。
 
  在石头界中,敦煌、云岗和龙门三窟都是极品,是人世间极少的那种非凡富贵命。
 
  在甘肃敦煌看石窟的时候,天下着小雨。俗人米奇打着伞挨个洞窟流连,与来自各地的俗人一起感受石头界的极品和超豪华,与千年古佛一起感受新时代水气的蒸腾湿润。一尊尊佛身经过湿润,皮肤有了潮气,像有了弹性,服饰也仿佛柔软起来,怕是一起风就开始飘了。米奇心里乱激动,说这雨若一直下就美死了,说佛们就可以呼吸可以走动起来,就可以听到渐起的嘈杂声。佛们这么多年邻居住着,相望不相知,终于盼到这一天了,彼此总该打个招呼,说说千年的寂寞,情深意切时再表演一番,或飞天起舞,或反弹琵琶,岂不是一台水灵灵的晚会?明年的春节联欢晚会就不用请那些嗓子干细的民歌手和那些不会唱歌只会飞眼儿的假人,直接来敦煌录制好了。
 
  解说员说你住口吧!说雨若真的一直下,那敦煌石窟离毁灭就不远了。这里的佛比不得云岗和龙门的石佛,大都是泥塑和壁画,千年下来,已是不易,怎禁得住这份阴柔?又说敦煌一带是不常下雨的,石窟因此得以保存至今,最后说今天奇了,自打自己当上导游,还从没遇到过雨,怎么今天好好的就下起雨了呢!
 
  米奇眼前的敦煌石窟,又叫莫高窟,也叫千佛洞。说是千佛,其实有大小彩塑2700多身,分别藏在700多个洞窟中。这些洞窟位于敦煌市东南鸣沙山东麓50多米高的崖壁上,始建于公元366年,由一位法名乐尊的僧人凿的第一铲,以后经过历代修建而成,并成为历代异教的眼中钉,更成为古今中外文物贩子的肉中刺,泥塑、壁画、经书等等屡屡被偷被损被运送出国。1987年,敦煌石窟光荣地被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。正是:一朝选做佛身,千秋万代留名。
 
  记不得是谁和米奇说过,修度来世有三个方式:上9、建庙、造石窟,其中造石窟是最高境界。修造之人是为了今生来世的千秋大梦,而看石窟的却通常从三个角度去看:宗教、艺术、历史。遗憾的是这三个角度米奇都不沾边,因为米奇基本上是个没什么信仰的人,更不艺术,琴棋书画无一能通,又是个史盲,有限的历史知识均来自《鹿鼎记》、《飞狐外传》和《天龙八部》。难怪米奇在又有信仰又懂艺术又通历史的同事萧芍药面前有点自卑。萧芍药在米奇去敦煌之先去了敦煌,回来后跟米奇狂说线条、色彩和明暗。米奇历来一遇到自己不明白的事就莫名崇拜,所以从那以后崇拜萧芍药和萧芍药挂在嘴边的线条、色彩和明暗。米奇去敦煌之前,一心要学萧芍药,做一个宗教、艺术、历史样样精通无所不能谈的才女,可等米奇到了敦煌以后,脑子里只顾想那石头的前途命运,把远大抱负忘得一干二净。
 
  后来萧芍药去了云岗石窟,一回来就对米奇说她傻了。米奇傻乎乎地说你看上去眼距也不宽口水也没流下来感觉比孙悟空都精明怎么好端端的说傻就傻了呢?是不是用山西陈醋洗了头发伤了智慧腺?然后又天真地问萧芍药一个苹果加上一个苹果等于几个苹果?见萧芍药没吱声,米奇又问了一遍。萧芍药说一个苹果加上一个苹果本来应该是两个苹果,可是加了两次,就是四个苹果。果然十分了得,米奇语涩,知道傻的是自己。
 
  萧芍药问米奇去过云岗没有?看傻了没有?米奇说去过了也看过了,但是没比原来更傻。萧芍药问看见那么惊世骇俗的艺术珍宝你真的没有傻?米奇说我若真傻能不承认么?这又不是什么丢人的事情,只能说明我水平高超悟性够毒。米奇说自己看云岗石窟没傻,计算完苹果却傻了。萧芍药说得了,你白去山西了,白看云岗了。看了那么美妙的东西你居然没傻,说明你太没品味,太没感觉。白瞎云岗石窟了,千年等一回,等来的却是你!
 
  米奇说啥也别说了,你家缺保姆么?这个我行。萧芍药转身走了,丢下米奇一个人原地迷糊。
 
  米奇记得去云岗石窟的那天赶上大风,准确地讲是赶上了沙尘暴。正是人间五月天,风沙从内蒙古那边说来就来了,席卷了整个石窟。有个商家的招牌被卷到空中,扶摇了半天,十分恐怖。迷茫中,米奇看见主尊大佛依旧端庄着,露出一丝神秘的笑。是大佛显灵么?
 
  大佛是那种厚嘴唇、高鼻梁、长眼睛的美佛,肩膀极其宽厚,有着明显的外国血统,坐了一千多年仍然不见困倦,仍然高大雄健,气宇非凡,样样符合米奇的审美标准,不然,二十多年前米奇不会用印有大佛照片的画报包自己的书皮。米奇边包书皮边暗下决心,将来一定照大佛的模样找个老公,万没想到木易斯基长得和大佛刚好相反,这纯属偶然。如今果真见到大佛,见到了大佛举世独尊、无可比拟的气概,心里不禁想到自家装修房子时往墙上凿一个洞洞都困难,人家北魏人却硬是在石头山上搞了个群体雕塑,全是高空作业。看来现代人照古人的差距就是大。
 
  米奇搞不清到底是石佛来自别的世界还是自己来自别的世界。站在石佛脚下,米奇扬脸让目光与石佛对视,搞不清谁在看谁,搞不清谁的灵魂更真实。米奇肯定那佛知道自己的前世来生,也知道所有仰慕者的根由。按理儿,石佛们首先是石的灵魂,石的风骨,被人强修奸凿后,借人型还了魂魄,修成正果,光辉灿烂普照众生,坏事变成了好事,被修凿时的所有疼痛都成了提升成本。由石头变佛的路怕是所有石头都向往的,却不是所有石头都能碰上的。而一旦梦想成真,就越来越不是原来的自己了,形像做派不一样了,作用功能也都在不停变化着,心情会怎样?石头也是有着石头心肠的。
 
  岁月中,石头和人一样,拥挤络绎着,神色匆匆,奔赴前程,普遍都有方向。在石窟有了位置的就停下来被人供养或被肢解偷盗,其他的还得继续走,一直走下去,走到九月九。
 
  只是生在人世间,做了佛的石头也不遭消停,一忽儿被抬举,一忽儿被打倒,一忽儿被跪拜,一忽儿被偷抢,一忽儿被传诵,一忽儿被遗忘。人有多少坎坷,石佛便有多少磨难,根本没有想像中的幸运。龙门石窟中鲜为人知的两幅浮雕《皇帝礼佛图》和《皇后礼佛图》,原来雕刻在宾阳中洞,但现在一幅在美国的纳尔逊‧艾京斯美术馆,一幅在美国大都会博物馆。它们的模样千疮百孔,因为在上个世纪三十年代,它们是被一块一块凿碎,用麻袋运往北平,又在北平拼接后运到美国的。而包括跪姿菩萨像在内的莫高窟和其他石窟中的许多极具价值的雕塑、壁画等作品,早在上个世纪初就被华尔纳、阿克亨、海定、斯坦因和大谷光瑞等外国盗宝者劫持到十多个国家和地区,被迫成为外国美术馆、博物馆的文化瑰宝。
 
  即便如此,也还是被发掘出来的好,谁能甘心隐居?出人头地就要有出人头地的代价,这代价不仅是遭遇上的忽冷忽热,还有完全异化,做不回自己。已经是佛,就要有佛肠佛心佛的作为,不能与普通石头为伍,这是规矩。游人除了浮光掠影地感受宗教、艺术及历史外,还在意刚刚说到的这些么?
 
  萧芍药说她游完云岗石窟后基本不想活了,既然已经看到了人世间最壮观的艺术,就可以闭眼了,之所以还活着,是因为惦记着看一眼龙门石窟,看完后她一定选择归去。
 
  米奇听得一颗红心咚咚跳。按照萧芍药的理论,米奇已经去过龙门石窟,再没有活下去的理由,不仅应该死去,还应该按照日子烧过两七。所以米奇把嘴闭得严严的,说死不敢承认自己刚刚去过龙门石窟的事儿。
 
  忽一天,萧芍药把电话打到米奇办公室,问:你到底觉得云岗石窟怎么样?那造型,那线条,那明暗。说说与敦煌的不同。
  米奇说:基本上没看明白。
  你就装吧。萧芍药气哼哼地说,挂了电话。
 
  关于米奇的装,米奇从不否认。那次从敦煌回来,几个同事问敦煌石窟印像,问到了米奇的痛处。米奇憋得满脸通红。想说“智商低,盲点多,基本没看懂,越看越不懂,并且一回来就忘了大半儿”,又知道不能这么说,半晌,说了一句:太美了;又补了一句:说不出来的美。结果几年里陆续有六个人因为米奇的“太美和说不出来的美”去了敦煌,回来后与米奇过招儿谈体会,米奇就“对”、没错”、“可不呗”地应付,基本在装。
 
  不装又有什么更得体的好办法?每次看见石佛,米奇都像广大人民群众见到了来自中央的首长,景仰得不得了,感觉自己灵魂有点出壳,头重脚轻,身子飘忽忽,奇怪的感觉,就像进了宇宙空间站,失重得十分失控。但是仅仅一天半天地留连解决不了米奇的宗教、艺术、历史、地理和地质等所有云雾飘渺的问题,就像与首长短暂接触后不能马上领会精神意图一样。如去了一天半天回来后立马什么都明白了什么都知道了也太奇迹,也要被人说装,有机会还要露馅,不如承认没看懂,不懂不容易露馅。关于这一点,米奇先知先觉。
 
  米奇先知先觉地清楚,石窟一事已经结束,不会再有。现如今人们的信仰十分进步灵活,什么时尚信什么,豁达的人同时信四、五个教主,反正警察也不管;艺术欣赏水平和艺术创造能力大幅度提高,彻底告别了手工时代,一切让车间和流水线说话;历史观与现实观也都提前排在世界先进行列,不仅知道关公为什么战秦琼,而且知道那场战事发生在法兰西。

  云岗和龙门都出现在一千五、六百年前,敦煌更早些,这事就此打住了。以后人们的主要任务是修筑饭店、公司乃至机关大门前趴卧的巨大石头狮子和每个城市大小公园儿里的石膏断臂维纳斯。艺术必须平民化,必须代表中等命运的人类的最中等审美情趣和最中等利益,这是米奇的发现,是米奇的思想精华,估计北魏的皇帝们能够理解。
 
  在修建石窟这件事上,乐尊是敦煌的功臣,北魏文成帝和孝文帝则分别是云岗和龙门的功臣。文成帝时代在都城大同附近开修云岗石窟。孝文帝迁都洛阳以后开修龙门石窟,前后距离四十多年。2000年和2001年,龙门石窟与云冈石窟先后荣登“世界文化遗产名录”,一年之距。
 
  米奇最近拜访的龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处,同甘肃的敦煌石窟、山西的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。卢舍那大佛身高17米,姿态已由云岗石窟大佛的雄健可畏转变为温和可亲,充满母爱,形态又美极,微笑不露齿,统领十万佛众,最小佛身仅一厘米。
 
  云岗时代,工匠们比照皇帝龙颜塑造了大佛庄严伟岸的形像。龙门时代的佛像则大都像武则天。在龙门,唐窟占洞窟总数的60%以上,武则天执政时期开凿的洞窟又占了唐代洞窟的多数,因此石佛普遍女像,脖子打褶,双下巴,服饰也华丽,这与武则天长期在洛阳呆着有关。
 
  米奇去龙门那天赶上秋阳高照。太阳光,金亮亮,终于照到俺身上。晴朗的天气越发衬托出石窟的一片狼籍,大像小像一概残损得特别厉害。米奇探询原因。导游说,龙门山体石质坚硬,盗凿不容易碎裂,盗得的东西好转运,所以破坏大;而云冈山体是砂岩,被凿很容易碎裂,所以不遭人待见。因为缺憾,反得以保存;因为质优,反遭破坏。这是个哲学领域的问题。
 
  佛像如此,石头本身的命运也是如此。因为质优,遭修理;因为质劣,得以自然生长。哪个是真正的得天独厚?米奇实在不好判断。这样高深的问题只好留给萧芍药定夺。
 
  不知道萧芍药将来看完龙门石窟后会不会原地去世,反正米奇是活着回来了,有点傻乎乎也与龙门石窟无关,纯粹是娘胎里带来的。作为最普通、数量也最多的那种人,米奇有理由看什么也看不明白看什么也是白看。最近,萧芍药从山西五台山回来,几次和米奇说起心灵与云朵的关系,说起高9与普通9的不同,让米奇突然意识到自己这辈子什么都做了,怎么就没烧过高9,这让后代子女在春风得意成为极少数极辉煌的那种人或者那种石头时上哪里去寻缘由?于是米奇问萧芍药收不收徒弟,能不能把心灵感应什么的传授给米奇然后带米奇去一座她熟悉并经过实践检验特别灵验的庙宇烧把高9。萧芍药说你省省吧,就你这种凡夫俗子,怎么修炼也是白费。
 
  省省就省省。
 
  这正是:岁月悠悠,人世茫茫。有块石头,在山一方。



献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:浙江省杭州市 联通 | Posted:2005-04-23 09:10 |
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下面是引用86918853于2005-04-23 09:10发表的 在山一方[转帖]:
文:米奇诺娃

石头和人的命运出奇地一致,大体归为三种。
 
  极少的那种,经过自己的苦心修炼,再由合适的人在合适的时间合适的地点加以合适地开凿,一朝展示非凡品质,举世震惊,风光无限。不少的那种,一经生成,就掩埋在旷世风尘里,不为人识,自生自灭,哪里来的又哪里去了。最多的那种,整天迎风斗雨披荆斩棘,使尽千般手段万种伎俩奋勇争先,却总是不尴不尬忐而忑之,到头来死活摆脱不了平凡:若是石头,就做了院墙,做了公园里的石凳,或被碾碎铺了路;若是人,就是彼此熟悉的你我他和她,天天为衣食辛苦奔波着。
.......
有时候极少苦心修练的事情
就是要好好的把它做好啦



^^
献花 x0 回到顶端 [1 楼] From:台湾政府网际 | Posted:2006-10-04 11:34 |

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