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拿到佛法求名闻利养，叫裨贩如来，这个罪重
假如我们弘法利生，这个弘法利生一定会得到大众的恭敬，得到大众的供养，恭敬供养现前了，问题就是你取不取相？你要不取于相，跟这个就靠近，你一着这个相就完了。那像谛闲老和尚那个徒弟还算很不错的，将来你可以当土地公，假如你还不如谛老的那个徒弟，恐怕你三途有分，那就坏了。学佛堕阿鼻地狱的人很多，不要认为佛法是好，怎么会堕三途？怎么会下地狱？我过去在台中求学，我就向李老师提出这个问题，问题从哪里来的？看那个《大势至圆通章疏钞》，灌顶法师作的，他那疏钞后面一篇讲念佛人一百种不同的果报，第一种就是阿鼻地狱。我看了非常怀疑，我向李老师请教，我说学佛就是坏也不至于坏到这种地步嘛，怎么会堕地狱？我这个问题提出来，李老师点点头，你这个问题很严重、很大，我不给你一个人讲，到讲经的时候跟大家讲。的确是个大问题。
你的心错了，拿到佛法求名闻利养，叫裨贩如来，这个罪重。你用别的方法欺骗众生没有这个大罪，你拿到佛法去骗众生、骗供养、骗财富，到处去行骗，整个佛法在世间的形象被你毁掉了，你这个罪就是破佛、破法、破僧，你是在干破坏三宝。但是自己做的人反而不知不觉，他认为造了无量无边的功德，他兴隆佛法，道场庄严兴盛，信徒很多，香火鼎盛，他还认为搞这个，哪里晓得是造作地狱罪业？这是很多人无法理解的，要不是一个明白人给我们说破，我们看到确实有怀疑，确实不能理解。可见得这个邪跟正，一念心，一念为一切众生的心，这个心是善，一念利益自己，妨害众生，这个心是恶、这个心是邪。诸佛菩萨念念为一切众生，从来没有一念想过自己，他无我相；虽然念念利益一切众生，那个利益一切众生他也不放在心上，他不取相，确实实做到不取于相，如如不动。所以他的智慧圆满、福德圆满，称之为二足尊。
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