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《大乘義章》二卷說，「於三寶等淨心不疑名信」。
三寶在形式上看是佛法僧，在理上看是覺正淨，
佛者覺也，覺而不迷；法者正也，正而不邪；
僧者淨也，清淨不染，這是學佛三個目標。
學佛學什麼？就是學覺、正、淨。覺是體，正是相，
淨是作用，體相用。不能疑惑，完全相信，為什麼？
三寶是自性三寶，不是外頭的；要外面的三寶，
你就變成外道，叫心外求法。
外面表法要把它會歸自性，就是消歸自性，你才能契入。
也就是告訴我們，看到佛像就想到自性覺，
看到經典就想到自性正，看到出家人就想到自性清淨。
外面是表法的，讓我們看到的時候能回歸到自性，
這才得受用。沒有形式三寶提醒我們，我們很健忘，
常常把它忘掉，覺忘掉了就迷，正忘掉了就邪，
淨忘掉了就染污。我們今天生活在迷邪染裡頭多可憐！
學了佛法之後，還在迷邪染裡面過生活，
就對不起佛菩薩，佛菩薩教我的東西我沒有認真學習。
我認真學習，我天天向覺正淨靠近，遠離迷邪染，
這就對了，這才叫真正皈依三寶。
文摘恭錄—淨土大經科註 （第一一二集）
2011/12/31 檔名：02-037-0112
外面表法要把它會歸自性，就是消歸自性，你才能契入。
也就是告訴我們，看到佛像就想到自性覺，
看到經典就想到自性正，看到出家人就想到自性清淨。
外面是表法的，讓我們看到的時候能回歸到自性，這才得受用。
