卜卦解說【問婚姻】: |
是非多難成功。
為和合之大吉。
背道而行,陰陽不相應,不和離別之象。
易經象意: |
天水違行之象.田獵不獲之意
從窗觀月之象.有氣無形之意
月藏霧裏之象.寒鶯待春之意
易經卦象: |
「訟卦」卦體上坎下、中爻互巽互離。「訟」字是「言」與「公」合成訟,故取之「言於公庭」之義。「相爭」與「訴訟」。俗言:「打官司」等意、上乾陽性向上升、下體陰性下向流、兩相背道而馳、互相違背、物事相爭、於公庭上評理、曰:「訴訟」。內卦象徵內在、外卦象徵外表、卦象內險惡而外剛強、即勢必發生衝突。人情雖健而不險、尚不易發生訴訟、險而不健、亦不輕於訴訟、是故卦象既險且健、所以名「訟卦」。
「家人卦」卦體巽上離下,中爻互離互坎,家人就是一家人之意,「家道」或「家業」言之。以一家為主,通常男人主外,女人主內,初上兩陽剛爻立外緣,象徵男主外,卦內又坎離交互,坎為中男,離為中女,此一男一女為適當的結體,卦象男人在外辛勤物事,女人在內苦幹家事,此乃陰陽互應得家道之亨,故名為家人卦。
「否」音痞,解釋閉塞不通的意義、否泰兩卦相反、坤下乾上當為閉塞之象,陽在上陰在下,故天地間陰陽兩氣相反而行、不暢通之象,於人事物而言、乾在上為剛強,坤在下為柔弱、上下意志不集中、相違而行。故「否之匪人、不利君子貞、大往小來」。當世否塞的際會,祇有匪人纔能得去,不利於君子之固守貞常的。乃是小人道長,君子道消之象。於大象言之是說天地之氣不相交流,則萬物的生機不能暢達,上下的情愫不相交融,則天下混亂、卦象內陰而外陽,內柔而外剛、不相為謀也。
易經原文: |
卦辭: | 訟:有孚,窒。惕中吉。終凶。利見大人,不利涉大川。 |
象曰: | 天與水違行,訟﹔君子以作事謀始。 |
彖曰: | 訟,上剛下險,險而健訟。訟有孚窒,惕中吉,剛來而得中也。終凶﹔訟不可成也。利見大人﹔尚中正也。不利涉大川﹔入于淵也。 |
上九爻辭: | 或錫之鞶帶,終朝三褫之。 |
象曰: | 以訟受服,亦不足敬也。 |
九五爻辭: | 訟元吉。 |
象曰: | 訟元吉,以中正也。 |
九四爻辭: | 不克訟,復自命,渝安貞,吉。 |
象曰: | 復即命,渝安貞﹔不失也。 |
六三爻辭: | 食舊德,貞厲,終吉,或從王事,無成。 |
象曰: | 食舊德,從上吉也。 |
九二爻辭: | 不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。 |
象曰: | 不克訟,歸而逋也。自下訟上,患至掇也。 |
初六爻辭: | 不永所事,小有言,終吉。 |
象曰: | 不永所事,訟不可長也。雖有小言,其辯明也。 |
卦辭: | 家人:利女貞。 |
象曰: | 風自火出,家人﹔君子以言有物,而行有恆。 |
彖曰: | 家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正﹔正家而天下定矣。 |
上九爻辭: | 有孚威如,終吉。 |
象曰: | 威如之吉,反身之謂也。 |
九五爻辭: | 王假有家,勿恤吉。 |
象曰: | 王假有家,交相愛也。 |
六四爻辭: | 富家,大吉。 |
象曰: | 富家大吉,順在位也。 |
九三爻辭: | 家人嗃嗃,悔厲吉﹔婦子嘻嘻,終吝。 |
象曰: | 家人嗃嗃,未失也﹔婦子嘻嘻,失家節也。 |
六二爻辭: | 無攸遂,在中饋,貞吉。 |
象曰: | 六二之吉,順以巽也。 |
初九爻辭: | 閑有家,悔亡。 |
象曰: | 閑有家,志未變也。 |
卦辭: | 否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。 |
象曰: | 天地不交,否﹔君子以儉德辟難,不可榮以祿。 |
彖曰: | 否之匪人,不利君子貞。大往小來,則是天地不交,而萬物不通也﹔上下不交,而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道消也。 |
上九爻辭: | 傾否,先否后喜。 |
象曰: | 否終則傾,何可長也。 |
九五爻辭: | 休否,大人吉。其亡其亡,繫于苞桑。 |
象曰: | 大人之吉,位正當也。 |
九四爻辭: | 有命無咎,疇離祉。 |
象曰: | 有命無咎,志行也。 |
六三爻辭: | 包羞。 |
象曰: | 包羞,位不當也。 |
六二爻辭: | 包承。小人吉,大人否亨。 |
象曰: | 大人否亨,不亂群也。 |
初六爻辭: | 拔茅茹,以其彙,貞吉亨。 |
象曰: | 拔茅貞吉,志在君也。 |
命雖註定。心善多方。回頭歸正。凶化吉祥。
請常念南無阿彌陀佛